「技術劇場」是表演藝術產業不可缺少的一環，包含與導演共同完成創意發想的劇場設計師，和在現場負責硬體與執行演出指令的技術人員，但相較於導演、編劇和演員，隱身幕後的劇場技術人較少受到關注。這次將在臺中國家歌劇院展出的「Staff Only, Not Only Staff技術劇場人攝影展」就讓這些幕後英雄現身，透過介紹六位資深技術劇場人，讓觀眾一窺技術劇場的面貌。
近年來，「沉浸式劇場」已成某種劇場形式顯學，大眾渴求新型態的說故事型態，期待舊形式再生、開展另類體驗。傑森．華倫的《虛擬真實：沉浸式劇場創作密笈》試圖為劇場工作者打開這一道門，以其自身創作與參與的經驗，直接面對沉浸式劇場的本質，透過四種沉浸劇場形式，從創作核心、空間布局、選擇與互動建構進行分析與說明，只為能「優雅」地建構虛實間的劇場世界。
時空穿越，總是能讓坐在銀幕前的觀眾興奮莫名，那些看似過去、古老、似曾相識的種種，我們跟著電影裡的角色，穿越時空限制，彷彿信手拈來如果你看過今年的夯片《天能》，對導演處理時間議題的才華嘆為觀止，不妨也來看看高雄電影節這幾部以穿越時空製造奇幻體驗的經典作品，前人的電影想像，是否不遑多讓？
由張君懿策展的「給火星人類學家」展覽，除了九月底卸展的新北市藝文中心實體展場，還有線上展場，不同於疫情期間各大展館、博覽會等將實體展或作品直接轉成「線上展廳」，在這裡線上展場才是最主要的展場所在，實體展場提供「線索」，讓觀者循線到線上觀展，才可能串起作品樣貌。從藝評家德．迪弗著作援引的「火星人類學家」，比喻不帶成見的外部觀點，張君懿期待跳脫既定的成見，檢視慣性的藝術思維。
喜愛表演藝術的朋友，對「林敬原」這個名字一定不陌生，無論是在表演藝術的場合或相關的雜誌刊物上，常可見到他的身影和拍攝舞台演出的攝影作品。雖然攝影資歷豐富，但人生第一次辦個展卻是「畫展」，將在十月份展出他這三年來自己摸索、與畫布對話而成的多幅作品，無拘無束、無派無別，他在繪畫世界中，盡情享受「不規矩」的樂趣。
肺炎疫情讓世界停頓、未來茫然，在一片暗黑中，期盼著光明的你，或可透過這裡推薦的三張專輯來感受不同的「光」。喬治亞小提琴家莉莎．巴蒂雅許薇利的《城市之光》訴說著十一座與她最密切的城市，帶你聆聽十一首代表經典，是暖色調的光；法國鋼琴家里歐皮《光之樹》充滿新世紀風，是冷靜沉潛的藍光；克羅諾斯絃樂四重奏演奏、泰瑞．萊利作曲的《太陽光輪》則是貨真價實來自宇宙的扛鼎之作，音樂與太空真實聲音的交織，讓人更能體悟人類在宇宙中渺小的存在。
知名心理學學者，也是台灣劇場發展重要推手的吳靜吉博士，長年研究「創造力」的奧秘，將心得彙整為這一本《創造力的激發吳靜吉的七十堂創造力短講》，透過心理學實證、幽默故事、名人名語，從觀念構思、精緻化、倡導到最後實踐，為讀者層層揭開激發創造力的訣竅。本刊特別選摘書中精采篇章，與讀者分享吳博士的機智與文采。
新冠病毒蔓延之際，我們在這樣的藍天之下，如何「活著」？正在臺北市立美術館展出的「藍天之下：我們時代的精神狀況」以「臨場性作品」（live work）為策展核心，試圖打破過往美術館以靜態作品展示與觀看的結構，十二組來自藝術、文學和科學領域的創作者／團隊的作品，除了與當前的疫情議題並進，也將表演者、參與者和觀眾的即時反應、回饋或詮釋，收納進來成為作品的一部分，透過藝術，我們分享著生存的當下樣貌
距離上一次台灣大規模呈現寺山修司的作品，已經相隔廿六年，今年的臺北文學閱影展以他為焦點，完整放映了寺山修司的重要劇情長片作品如《拋掉書本到街上去》、《田園死神》、《上海異人娼館》及最後遺作《再見箱舟》等。此外，也映演紀錄片《寺山修司：明日在何方》，一探這位身兼詩人、小說家、劇作家、舞台劇及電影導演的前衛創作者一路走來、不斷轉變的心路歷程。
作為一本「編舞者」的筆記，作者布洛斯的確提供了許多編舞技藝的可能性。這些工作方法雖然在我們熟讀了舞蹈史的發展後亦能理解，更是現今許多編舞者早已採取的實踐手法（某種布洛斯所謂「當代舞」的樣子）。然而，布洛斯從實踐角度具歷史意識地解構與書寫舞蹈創作，將舞蹈史知識與舞蹈創作實踐有機連結，正是《編舞筆記》令讀者感到知識的立體處。
這不是一般的PU跑道，它位於台北的社會住宅，會貫穿三棟大樓的安全門與電梯間，由三個年輕演員擔綱演出、藝術家崔廣宇和導演李鼎合作的十八分鐘電影《150米的人生可能》便在此鋪陳一段隱喻的人生旅程。這是正在崔廣宇個展「惡日常／150米的人生可能」展出的主要作品，還有其他分別在紐約、舊金山、台灣拍攝的典型崔廣宇風格之作，讓我們看到，在日常可能的bug崔廣宇如何在此中找尋突圍的可能。
沒有好萊塢大片搶戲，暑假檔就是國片的大好時機，暑假檔的六部就有一半是迂迴青春愛情的題材，不過這裡的愛情都不那麼順理成章、清新可愛，有心機大作戰，有奇妙怪胎的命運性相遇，有人還要幫初戀對象完成追求任務夏日的國片戀情，愛得暨青春，又驚奇！
貝多芬的十六首絃樂四重奏是室內樂經典，成軍廿年的艾班絃樂四重奏原本要在樂聖兩百五十年誕辰的今年巡迴世界演出這組作品，可惜因疫情止步，好在有去年底今年初錄製好的七張CD全集，讓樂迷仍能聆賞他們的詮釋與創意。不能錯過的還有成軍半世紀的阿班．貝爾格絃樂四重奏的大全集錄音，不止有貝多芬，總共收錄廿八位作曲家共一百多部作品，讓樂迷聽好聽滿。
《尋琴者》以情傷為引，尋琴即尋情，彈琴更談情。在書中，郭強生操持節制且簡淨的語言，情緒沉著且飽滿，每個句子都彷彿雪適切落下，冷卻疼痛。他以愛情為覘孔，拉闊情感成像，悠悠敘述哀傷痛悔，每一個字，都是清楚深刻的單音音符，質感靜雅，不躁鬧，氣韻更貼合貫串全書的主題曲：拉赫瑪尼諾夫的〈無言歌〉。
藝術家鄭先喻以電子裝置、軟體、生物能源實驗裝置的創作為主，內容大多探討人類行為、情感、軟體與機械的關係，並以詼諧方式賦予作品生命象徵或存在的意義。近期在台北空總展出的個展「同化者」，鄭先喻透過各種互動式創作，邀請參觀者經此思索科技對人類生活與行為的影響，領略到人們享受科技帶來的便捷同時，也需承擔焦慮與不安全感。
因受武漢肺炎疫情，上半年國片數量驟減，半年的國片總票房還不到一億台幣，現在來到後疫情時代，又有哪些國片值得關注？命運曲折、延宕六年終於要上檔的《打噴嚏》，入選台北電影節「國際新導演」國際競賽的《破處》，電影大師蔡明亮的新作《日子》久違電影院的國片影迷，趁此機會好好支持一下吧！
《大指揮家與古典音樂》作者莫切里雖非眾所周知的一線國際指揮大師，但也是大有來頭，曾指揮過伯恩斯坦作品的首演，灌錄過超過七十張唱片，曾獲得東尼獎、奧立佛獎，以及葛萊美獎、留聲機獎、金音叉獎等。其文筆也頗受肯定，他的這本書不是寫給專業人士的專業書籍，也不是讓讀者看完此書可以習得指揮技巧的手冊，而是讓讀者認識指揮這一行，滿足讀者的好奇。
「犬儒共和國」位於空總臺灣當代文化實驗場內的「大使館」，正在展出藝術家姚瑞中的個展，展出作品都與「犬儒共和國」相關其實這個虛擬國度正是姚瑞中個展的名稱，透過四件錄像作品，探討台灣與美、中強國之間複雜曖昧的依存關係。嘲弄、撩撥政治和歷史的底線，是姚瑞中卅多年來一貫的創作特質，他以「犬儒共和國」比喻和台灣一樣曾經被殖民的小國，透過和魔鬼（強權）達成的各種協議，爭取在國際生存的空間。
疫情趨緩後，各種展演活動也陸續開展，將在六月下旬上陣的台北電影節以日本有「影像魔法師」美稱、甫於四月份辭世的大林宣彥為此次的「導演專題」主角，將推出多部一九八六年之前難得一見的作品，包含其創作初期執導的八厘米及十六厘米實驗短片，與踏入商業影壇推出的邪典電影經典《鬼怪屋》、「尾道三部曲」之前兩部等，讓影迷看到這位在電影中玩弄時空荒謬的大師之創作成長歷程。
旅台多年的馬華劇場編導高俊耀，將三部劇作〈死亡紀事〉、〈親密〉與〈大世界娛樂場II〉結集為《親密：高俊耀劇作選》，從中可以看出其擅長調度語言與聲音，讓讀者隨之迷眩，掉入生命幽微，也藉著劇本觸及的多個島嶼，映照出其間國家與個人生命的詭譎處境。
肺炎疫情蔓延之下，多項國內外指標性藝文活動停辦，台灣的美術館、畫廊、藝術博覽會等也陸續調整空間營運及活動辦理措施，只有公辦美術館的展覽部分依照原定計畫執行，部分受疫情影響做了調整，展場僅局部開放，維持低限的展覽動能，另提出強化線上導賞功能的服務。而為維持生計也維持創作能量，英國藝術家馬修．伯羅斯發起「藝術家互助行動」，台灣藝術家王建揚也發起「藝起加油ART作品展覽平台」，期盼攜手前進，即便漫漫暗夜不知終途
瘟疫之下，原訂五月上陣的金馬奇幻影展也停辦，但愛讓異想無邊奔馳的影迷，仍可在將上映的幾部新片中，找到奇幻類型的影片如《熊熊大作戰》、《皮諾丘的奇幻旅程》、《說再見前的30分鐘》與《初戀》，讓童書改編的動畫、真人版的童話、靈魂交換的奇聞與邪典導演的純愛電影，帶著你腦洞大開
疫情蔓延之時，世界惶惶不安，當「末日感」迎面襲來，且讓我們透過德國女高音丹姆勞與法國女高音德蕾西的藝術歌曲專輯，夠過理查．史特勞斯的作品，從「最後四首歌」到《明天》，跟著天籟之音，等待光明降臨的晨曦、重拾希望。
集表演、導演與書寫的能力於一身的法國導演丹尼爾．梅古奇，自述自己的著作《短暫的永恆》「這本書不是一本書。它是一張網、一條穗辮，有時又是一個簡單的拼貼，由別人寫的不同書頁組成。」透過許多的靈光閃現，讓思想與文字自我對話。對梅古奇而言，劇場創作是不斷重新閱讀、重新搬演的過程，透過此書，讀者也體會著劇場開放的空間、留有空間的「閱讀」。
二○一五年獲得臺北美術獎首獎的王湘靈，在個展「快要降落的時候」中使用北美館地下樓相鄰的兩個展場，第一展場陳列「快要降落的時候」系列影像，與記憶相關；而在與此空間等大的第二展場裡，則展出聲音裝置《回應》，牆上的投影畫面均為空白，展陳方式與第一展場呈鏡像相對。除了延續之前對個人經驗的探討，她期待在更大的架構下，講述人在當代生活呈現的生命樣貌。
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