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約有 22,054 項結果
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焦點
少年科班的第一次 復興歌仔戲科首演《什細記》
去年此時招生，今年此時登台展演。師、生的勇氣來自這起步的第一年認眞的敎與學。科班主任鄭榮興說：「這只是第一年的成果，有什麼，我們就演什麼。」
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法國
樂聲與古壁的諧鳴 記法國歐維爾鎭音樂節
位於巴黎西北方三十公里的歐維爾鎭，爲一不醒眼的小鎭，卻是梵谷悲劇性一生的最後之地，如此特殊背景，加上主辦者的苦心經營，使得歐維爾鎭音樂節獨具魅力。
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人物點描
我舞故我在 台灣舞壇的開拓者蔡瑞月
她，走過台灣光復以來的社會變遷；她，投入過台灣五十年來的藝文趨勢；一生對舞蹈的熱愛與堅持，她爲舞蹈奉獻了一切。
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人物點描
第一苦旦──薪傳公僕──廖瓊枝
光復後，五〇、六〇年代，歌仔戲在民間演出興旺。在生活驅迫下廖瓊枝趕上這一波高峰，在頻繁的演出和廣播錄唱中，鑄鍊唱、做不凡的曲藝演技。然而，實際生命情境的苦，才是她的唱腔特色──被譽爲「台灣第一苦旦」的辛酸底蘊。一九八八年廖瓊枝獲頒「民族藝師薪傳獎」，在此之前她奔波於敎戲示範講演，在此之後她更是披星戴月不辭奔敎，可以說是個全職全勤的歌仔戲薪傳公僕。今年六月四日，已有數年成績的「薪傳歌仔戲團」正式開館成立，廖瓊枝推出她自編自導的歌仔戲《寒月》。她不曾入過學校，卻能編寫劇本，並且嘗試將童話故事《灰姑娘》改編成歌仔戲《黑姑娘》供小學生演戲。今年四月，秀朗國小即已首演了這齣戲。苦旦苦辛的一生因演出歌仔戲而得存活，也爲了薪傳歌仔戲的命脈而撥雲見日。
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人物點描
開啓台灣音樂發展之門 兼融現代與傳統的許常惠
一九五九年前台灣音樂界發展是緩慢而漸進的，雖陸續有張福興、陳泗治、郭芝苑、呂泉生等人的努力耕耘，但仍要到一九五九年許常惠自法國留學歸國，以新穎技法、觀念爲國內音樂環境注入新泉，培育無數優秀作曲家；其後所發起的民歌採集，更豐富而保存了台灣珍貴傳統音樂。由創新至傳統，在許常惠幾十年的努力、影響下，台灣音樂正逐漸顯現出豐富多采樣貌。回顧台灣音樂五十年發展路，處處可見許常惠用行動寫下的眞實見證。
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里程碑 Milestone
吳心柳，文化成蔭
「當時，我們口袋中準備著零錢，遇到不肯回去換鞋或將孩子帶回去的，我們便出錢叫三輪車，拉這些人回去換好鞋再拉回來聽音樂會」這是張繼高與遠東音樂社在五〇年代爲台灣散播文化種子的環境
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台灣行脚
台灣演藝「中」心
對於台中，我們有幾分熟悉；自強號列車小姐穿梭於各車廂，兜售烙有紅色印記的太陽餅。對於台中，我們有幾分陌生；望著艷陽高照著一幢幢聳立的新式高樓，才驚覺手中那一個小小太陽餅的滋味，似乎也有了些微的不同。
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台灣行脚
打樁築夢再造文化城 記一群文化工作者
三月，衞爾康餐廳的一把火讓「台中」在報紙上從社會要聞版燒到了政治版，不僅燒「紅」了台中的政經生態問題，也燒出了台中人文化生活的空洞──「台中的文化就是消費文化、色情文化」，在台中耕耘數十年的文化工作者們幾乎異口同聲地提供了他們的觀察。然而，這個向來有「文化城」之稱的城市，除了「氣候宜人、山明水秀」之外，難道如今只是個「貞節牌坊」憑人追悼？走訪台中探訪當地的表演藝術工作者，這個問題經常不經意地成爲主、客間共同思索的話題。
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回想與回響 Echo
《寒月》照亮野台和內台
最令觀衆大呼過癮的是，一齣《寒月》前後輪番出現三十八種歌仔戲曲調，唱曲佔了七成左右，堪稱歌仔戲曲藝的嘉年華。
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回想與回響 Echo
Trust me, you can make it！ 美女湼槃之路究竟有多遠？
瘦身廣吿總是強調：「一旦你瘦下來，必然美麗和幸福。」復興劇團和他的「美女」似乎都以爲跳躍過後，就可以直接「湼槃」了。
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回想與回響 Echo
用舞蹈書寫歷史 側記「半世紀的脚步」系列活動
今年三月十三日，一個細雨霏霏的晚上，在台北市立社敎館有一場特別的演出。演出內容不是某某舞蹈家的年度大作，也不是哪個外國舞團又來叩關，而是七位台灣舞蹈家代表作品的呈現；是台灣舞蹈半世紀以來的足跡。
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回想與回響 Echo
光環在社區發光 光環舞集社區演出紀實
位於三重市的光環舞集，近兩年因爲藝術總監劉紹爐藉嬰兒油編的無阻力舞作━━《大地漫遊》、《奧林匹克》而備受矚目。去年，他們又不懼困難，於北縣的許多非演出場地，舉辦了一系列的社區巡演。其所經歷的寶貴經驗，透過前光環行政人員的記載，在此與讀者分享。
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台前幕後
揭開中國女人憂鬱的面紗 郭曉華「旦角的變奏」
在前年發表過《迴望長安》之後，郭曉華今年又有新的作品，預定八月下旬在國家劇院實驗劇場推出的舞展，定名爲《旦角的變奏》，主題全是女人的心事。
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戲劇
小李子是不是小騙子？
這次在國家劇院演出的《小李子不是大騙子》是國內兒童劇場中少見的大製作，不過，《小》劇彷彿並不是眞正爲小朋友創作的戲。
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戲劇
縱浪大化中，欣赴喜與懼 田啓元及其《水幽》
《白水》舞台上幾個大男生愛成一堆，分明是在爲被傳統道德打成人蛇妖戀的同性戀者請命訴冤。到了《水幽》，導演田啓元泯除了一人飾一角的界限，大大拓展了《白水》中善惡分明、「爲弱者伸冤」的悲情視界。
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戲劇「封神」之後 看南風劇團的《封神榜》
「南風」植基於高雄本土，努力而勇於開創屬於高雄在地的題材與特色，是値得激賞與稱許的團體。
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舞蹈
中國人的情感，中國人的舞
在這個作品裡頭，我們看不到所謂對文本的「顚覆」或「從新的角度來理解」，或其他所謂現代、後現代的手法，而是依循原本故事內容的演繹來呈現一段淒美的愛情。
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舞蹈
悲傷而凝重的「風動」 對何曉玫舞蹈作品的觀察
何曉玫作品深沈、凝重，沒有眞正的快樂。以前的作品如此，這次的「風動之舞Ⅱ」亦然。
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舞蹈
一場肢體與詩篇的對話 評「風動之舞II」
何曉玫在「風動之舞II」所呈現的作品，在視覺美感的營造，極盡所能，特有的女性特質，不同於許多小劇場的刀光劍影，唇槍舌劍，何曉玫以肢體寫作，像個詩人。
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舞蹈
一場被分割、被干擾的演出
在此次「游好彦舞團」的演出中，我們可以看到大量「葛蘭姆派別」的技巧動作，這些早已固定的動作形式缺乏縝密的心思加以有機性的串連。非但無法將作品的意念傳達給觀衆，更造成觀賞經驗被分割、切斷。
