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廖瓊枝
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藝壇動態郭雪湖、廖瓊枝榮獲第二十七屆行政院文化獎
【台灣】 郭雪湖、廖瓊枝榮獲第二十七屆行政院文化獎 象徵國家最高文化獎項的第二十七屆「行政院文化獎」日前揭曉，由台灣膠彩畫先鋒、高齡一百歲的畫家郭雪湖，以及台灣第一苦旦廖瓊枝獲獎。1908年出生於台 北大稻埕的郭雪湖，不到二十歲便入選日治時期第一屆「台灣美術展覽會」，與另外兩位台灣的前輩畫家陳進、林玉山，共同締造「台展三少年」的傳奇故事。在膠 彩畫創作上，郭雪湖勇於創新求變，除了融合中國傳統水墨畫與東洋畫的理念，突破膠彩畫的傳統風格之外，同時推動彩膠畫的正名運動，是台灣膠彩畫的先軀與重 要推手。廖瓊枝則是首位獲得此獎項的歌仔戲藝人，專擅歌仔戲哭調，優美的歌聲，如泣如訴，扣人心弦，令人盪氣迴腸，素有「台灣第一苦旦」、「東方最美的詠 歎調」等美譽。近年告別舞台，持續歌仔戲的薪傳工作，稱之為歌仔戲的國寶級大師，實至名歸。（廖俊逞） 北美館將展出伊東豐雄的建築新「真實」 高 雄世運會主會場的設計案（2005年）、同年的台中大都會歌劇院國際競圖勝出、2007年受邀設計台灣大學社會科學院新大樓，伊東豐雄（1941-）與台 灣的建築因緣，為本地前衛建築之討論注入新的動能。伊東豐雄是近年來受國際矚目的日本建築師，2001年完成的「仙台媒體館」（Sendai Mediatheque）被譽為新世紀建築的代表作，隨即在世界建築界掀起「伊東風潮」，二○○二年獲頒威尼斯建築雙年展的金獅獎。台北市立美術館本館推 出「伊東豐雄：建築的新『真實』」，將首度完整呈現台灣的三個設計案，預計展出百餘件手稿、施工圖、圖像記錄，追溯伊東三十五年來從事建築創作的軌跡，堪 稱伊東建築生涯的總覽。展期為3月8日至5月24日。（周倩漪） 2008台北國際書展，推出「澳洲國家館」 第 十六屆台北國際書展將於2月13日至18日登場，從大年初七開始於世貿展開六天，另有「世界在書中．書展在華山」活動，2月2至3日率先在華山創意文化園 區登場，為活動熱身。今年書展的國家主題館為「澳洲」，包含四大主題展覽：「澳洲藝術書展」、「
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戲曲新訊 華人歌仔戲創作藝術節 開鑼拚戲囉！
唐美雲、廖瓊枝新詮老戲 透視三地創作實力
「什麼是歌仔戲的本體？」二○○六「華人歌仔戲創作藝術節」邀請台北、廈門、新加坡三地的歌仔戲團，針對「古戲新詮」進行創作，戲後並安排論壇講座，讓演出和學術研討結合，共同探索歌仔戲的傳統為何。藝術總監蔡欣欣表示，兩岸三地歌仔戲交流，源起於一九九五年在台北舉辦的「海峽兩岸歌仔戲研討會」，十年來由不同城市輪流承辦，今年首度採用「指定命題」形式，讓參與團隊針對同一題目進行對話。 今年藝術節陣仗不小，廈門歌仔戲團派出近七十人的龐大陣容，新加坡則有福建公會薌劇團、新加坡戲曲學院近五十人來台交流；台灣由唐美雲歌仔戲團打頭陣，演出改編自《宋宮祕史貍貓換太子》的《金水橋畔》，將外台十本大戲濃縮為一晚演出，唐美雲和七十二歲高齡的廖瓊枝再度攜手。另外推出十二場「實驗小戲」，以歌仔戲三小（小生、小旦、小丑）為實驗主體，邀請明華園天字團、春風歌劇團、陳美雲歌仔戲團，以及結合歌仔戲與偶戲的納豆劇團，實驗劇場拼台呈現。（廖俊逞）
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戲曲 戲劇學者王友輝首度執筆歌仔戲贏得好口碑
秀琴《范蠡獻西施》 從外台演回內台
南台灣的外台歌仔戲天王張秀琴，將首度率團在台北的劇場演出。這回推出的《范蠡獻西施》，也是現代劇場學者暨資深編導王友輝首度執筆寫歌仔戲劇本，之前在外台演出就贏得好口碑，台大戲劇系教授林鶴宜就稱許《范》劇是秀琴第一部「文學秘笈」發功出來的作品，足讓人大開眼界。
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戲曲
虛構的愛情故事 真實的自傳人生
《無情遊》的角色唱段除了依照廖老師最擅長的「苦旦」來量身打造外，作為一齣新編戲，唐美雲也期許讓戲迷看到不同面貌的廖老師：「以往媒體和觀眾都習慣把焦點放在廖老師的『歹命』上，但若非她擁有韌性和堅強的個性，或許也不會成就今天舞台上的廖瓊枝。」
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藝號人物 People
一切榮耀，盡付舞台
「人生如戲，戲如人生」，這句老話深刻地印鑑著廖瓊枝的一生。過去常和她一說一唱、到處去推廣戲曲美學的文化評論家林谷芳，便曾分析道：「廖老師在台上唱〈哭靈〉、〈寫血書〉，你以為她在演祝英台、王寶釧呀？其實，她是在演她自己，哭她自己坎坷的身世！」
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戲曲
徘徊在職業與業餘之間
在廖瓊枝不唱全場的慣例下，她的自足與圓滿對演出的完整性其實很容易造成傷害；但她若不上場，一群認真的業餘演員怕也難以在職業演出市場上與人競爭。國寶級藝師與她親手調教十餘年的子弟兵如果不能相輔相成，「薪傳」的宗旨恐將如水月、如夢、如火因，隨風而逝。
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專題
從教學做起，開發事業新視野
正規體制内藝術教育的不足，造就了劇團在體制外發展教育事業的空間。無論是著眼當下的經濟利益，或是懷抱著推動全民美育、為表演藝術培養未來觀衆的理想，劇團兼做教育之事，已然是大勢所趨。
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特別企畫 Feature
踞居於「新舊交會」的通路
這一路行來，電視歌仔戲走過睥睨一時風光至極的黃金歲月，也有過景氣低迷乏人問津的慘澹時日。然而曾幾何時，「全新製作」的電視歌仔戲已逐漸在螢光幕上「銷聲匿跡」
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特別企畫 Feature
歌仔戲伶人的仙履奇緣
「上電視」對歌仔戲伶人的意義，不僅是經濟的，更可貴的是，它洗刷伶人的污名，使他們成為光耀門楣的一代。所以，他們必然要努力穿上「電視」這雙仙履，而且還要穿得久，即使必須為符合商業電視的需要、媒體特性的需要，而在藝術上有所削足適履，對信奉「應主人意，便是好功夫」的江湖兒女來說，何足惜呢？
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非演評
負心之外
赴法演出版的《王魁負桂英》不僅在薄情小生的角色塑造上平添心理深度，在旦角表演上，苦旦戲更有動人心扉的唱腔。尤其大段「都馬雜碎仔」實令聽者動容，而三唱「陰調」更叫人毛骨悚然。
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其他分類
藝問藝答 藝搭藝唱
問：爲什麼歌仔戲的演員都是女生？（台北 金小原） 答：其實在歌仔戲剛發展的農業時代，所有的演員都是由男人擔任的，一直要到農業時代要過渡到工業時代時，才有女性演員的出現，大約是距今六、七十年以前的事。當時因爲女性在社會上找工作不容易，剛好歌仔戲班蓬勃興起，不少父母就把女兒送到戲班學戲，讓她們學得一技之長可以不用靠丈夫。另一個原因，則是因爲舞台上生旦對唱時，男人與女人的「key」差很多，男生與女旦配合時，男的會唱不上去，相反的女旦跟男生配唱時，也會覺得好像卡住一樣；因爲歌仔戲中的生旦對手戲多，所以就越來越多女性扮演生角，讓對唱時較順暢。後來進入工業時代，女性出來走動工作的機會多了，女性演員投入演出多了，男性演出的機會就少了，所以女性演員就成爲戲班的主力。但除了以唱唸爲主的生旦主角外，其他的角色如丑角仍多由男性扮演，但現在也越來越多女性在扮演丑角了。 問：我對歌仔戲很有興趣，可是台語不好，可以有什麼方法學習呢？（新莊 章白容） 答：我建議可以從學台語文開始，或是學唱歌仔戲、台語流行歌開始，這樣比較容易進入狀況，通常經由唱歌是比較容易學語文的，學台語也不例外。先學唱再進入唱腔、身段的學習，就可以了。 問：據了解，歌仔戲沒有固定劇本，那演員如何揣摩角色呢？如何與其他演員搭配？（桃園 顧怡怡） 答：這就和讀書一樣，要靠腹中的累積，好比說學生在唸小學時，要他作文很難，因爲知道的知識不多，到了中學就會好一些，到了大學可能就更會作文，甚至可以出口成章。演員也是一樣，學的戲齣多了，腹中才庫豐富，自然就可以運用在舞台上，演「活戲」（就是沒有劇本，只靠故事大綱演的戲）也能勝任。至於和其他演員的搭配，也是要靠時間培養良好的默契，因爲默契好所以可以在台上對答如流；當然也會遇到頭一次演對手戲的演員，那麼不順默契不好也是正常，但只要有機會繼續一起做戲，靠智慧來思考對方的反應，相信在第三次以後就會很順了，就像小孩子學講話，剛開始也不能和大人回應，過幾次就順暢了是一樣的道理。 問：請問廖女士最喜歡哪一類的戲？爲什麼？（桃園 林欣怡） 答：我最喜歡的是苦戲，像《三娘敎子》、《王寶釧》、《什細記》、《山伯英台》等這些講述婦女守德守節的戲齣，可能是因爲我的出身背景吧！因爲人生的坎坷，讓我在演
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即將上場
薪傳歌仔戲劇團《王魁負桂英》
王魁是戲曲故事中的負心郞，他背棄出身妓院卻溫婉賢淑的結髮妻焦桂英後另娶權貴之女。千里尋夫的桂英絲毫感動不了名利薰心的王魁，反而被圓謊到底的王魁歐打屈辱。焦桂英投訴無門，情傷切痛中想到神明總該評個公道吧！誰知當年見證他們山盟海誓的海神爺出廟出遊去了，根本沒法爲那段短暫的甜蜜做任何福證，一番淒訴換來人不理、神不應，桂英心一橫撞桌角自盡變成厲鬼，誓言活捉王魁報冤。 甫獲得國家文藝獎的廖瓊枝將扮演拿手苦旦絕活焦桂英；人人欲誅之而後快的王魁，由戲路跨文武生、官生、丑生的唐美雲飾演。
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愛戲一族
師生同吟歌仔調
台北縣秀朗國小六年二十六班是一個特別的班級，小朋友個個會唱歌仔調，吹拉彈唱一手包辦，全班就是一個歌仔戲團。
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絶活亮相
第一苦旦廖瓊枝
在恩師陳秀鳳「江湖一點訣」的指點下，廖瓊枝抓住苦旦的技巧，將人生的酸甜苦辣，灌注在喉管飽滿的聲音流瀉中，讓自己和觀衆的眼淚，自然流下。
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戲與影的對話
淚眼與彈指
妙嗓欲吟千縷恨 十指能演百萬軍
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特別企畫 Feature
兩廳院十歲了！
適逢兩廳院十週年慶，除了推出「向巴蘭欽致敬」、「國際巨星音樂節」、「又一夜，我們說相聲」等精采節目慶祝，這十年來曾在兩廳院演出的本土藝術創作者，也趁此時發表他們對兩廳院的感言、建議。
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光復50周年
他（她）們的故事我們的歷史１
歷史，靜靜地躺在書頁，等待著食指偶然的翻動；歷史，鎖在每一代深層的記憶裡，等待一把鑰匙的開啓。蔡瑞月、廖瓊枝、許常惠、李曼瑰，一生賣力演出，在台灣表演藝術五十年的舞台上；他（她）們的故事，有我們最精采的歷史。
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人物點描
第一苦旦──薪傳公僕──廖瓊枝
光復後，五〇、六〇年代，歌仔戲在民間演出興旺。在生活驅迫下廖瓊枝趕上這一波高峰，在頻繁的演出和廣播錄唱中，鑄鍊唱、做不凡的曲藝演技。然而，實際生命情境的苦，才是她的唱腔特色──被譽爲「台灣第一苦旦」的辛酸底蘊。一九八八年廖瓊枝獲頒「民族藝師薪傳獎」，在此之前她奔波於敎戲示範講演，在此之後她更是披星戴月不辭奔敎，可以說是個全職全勤的歌仔戲薪傳公僕。今年六月四日，已有數年成績的「薪傳歌仔戲團」正式開館成立，廖瓊枝推出她自編自導的歌仔戲《寒月》。她不曾入過學校，卻能編寫劇本，並且嘗試將童話故事《灰姑娘》改編成歌仔戲《黑姑娘》供小學生演戲。今年四月，秀朗國小即已首演了這齣戲。苦旦苦辛的一生因演出歌仔戲而得存活，也爲了薪傳歌仔戲的命脈而撥雲見日。
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回想與回響 Echo
《寒月》照亮野台和內台
最令觀衆大呼過癮的是，一齣《寒月》前後輪番出現三十八種歌仔戲曲調，唱曲佔了七成左右，堪稱歌仔戲曲藝的嘉年華。
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即將上場 Preview
繽紛的早春
二月裡葛瑞．卡爾的低音提琴，充滿義大利巴洛克風情的I Musici，帶著「來自靈魂的歌聲」再度抵台的卡瑞拉斯，聯管營造的「浪漫的婚禮」，「名人名嘴吟唱」追懷黃自短暫耀眼的一生；「光環舞集」以特有的東方肢體語彙展現人體的力與美；廖瓊枝以一生顚沛淬練出的技藝衍繹《陳三五娘》 的悲情。 新春伊始，已有一片錦繡繽紛