林麗珍透過《醮》,呈現植基東方土壤的空緩身體美學。
林麗珍透過《醮》,呈現植基東方土壤的空緩身體美學。(無垢舞蹈劇場 提供)
舞蹈 林麗珍十年淨化重生:更簡單,更洗練,更放空

緩行東方身體美學的《醮》

《醮》的靈感來自中元普渡祭典,全劇分十二段落:淨場、啟燈、引鼓、獻香、點粧、遙想、引路、芒花、引火、水映、孤燈、煙滅,最終結束在放水燈儀式的輪迴喻象中。十年後重登舞台,《醮》質韻不變,只是動作更單純,肢體更極簡,藝術總監林麗珍要為世人帶來的,是植基東方土壤的空緩身體美學。

《醮》的靈感來自中元普渡祭典,全劇分十二段落:淨場、啟燈、引鼓、獻香、點粧、遙想、引路、芒花、引火、水映、孤燈、煙滅,最終結束在放水燈儀式的輪迴喻象中。十年後重登舞台,《醮》質韻不變,只是動作更單純,肢體更極簡,藝術總監林麗珍要為世人帶來的,是植基東方土壤的空緩身體美學。

無垢舞蹈劇場《醮》

9/29〜30  7:30pm 

台北國家戲劇院

INFO    02-33939888

當四十公斤的舞者,套上沉甸甸四十公斤的媽祖裝,媽祖從舞台深處莊嚴緩行,一步步將腳深扎土地——「醮」,已不僅是僧道設壇祈神酬恩的儀式,或超渡無主孤魂的祭儀;而是在集體儀式中,眾生通過外在儀軌形式,沉澱內在的自我觀照,心靈魂魄皆獲得了安定。無垢舞蹈劇場十年前的驚世大作《醮》,這次質韻不變,只是動作更單純,肢體更極簡,藝術總監林麗珍要為世人帶來的,是植基東方土壤的空緩身體美學。

靈感來自中元普渡祭典

《醮》的靈感來自中元普渡祭典,全劇分十二段落:淨場、啟燈、引鼓、獻香、點粧、遙想、引路、芒花、引火、水映、孤燈、煙滅,最終結束在放水燈儀式的輪迴喻象中。林麗珍在手稿上寫著:「人生如夢,多少愛恨掙扎在瞬間消失。」奧斯卡獎得主葉錦添的服裝,陳揚的音樂,將舞作中族群爭鬥與慾望糾葛呈現得更加深刻。而媽祖,代表柔軟包容的母性能量,從深處將魂魄帶領回來,以愛化解無明的執著與衝撞。

悠然縫衣、泡茶的林麗珍談著《醮》:「我們想嘗試無垢式的身體觀、空間觀、時間觀及人文觀。」在身體上,是先定後靜,而後全身鬆開,此時感知變得放大與緩慢,在放鬆柔軟中,可以涵納吸收萬物,敏感度增加,最後的發勁力道才能真正使出。她形容身體的核心:「中心點在脊椎尾端,旋入地底中心鎖住,地心引力流進你的身體,讓自然力打開你的身體。你像一株樹,從地面長出來,脊椎是枝幹,手和腳就像花朵和莖葉般展開。」東方式的身體觀,能量與肌肉如螺旋狀盤旋上下內外,與中國奇經八脈結合,孕育出如水如浪潮的律動線條。

以中國建築為本的舞台空間

為了讓舞者感同身受,林麗珍帶領舞者參與了八天七夜的媽祖遶境徒步進香,體驗自身的臨界點及無常感。舞台空間上,《醮》以中國建築為本,區隔出代表現實世界的一進,陰陽交會的二進,及最深處之過去與幽冥界的三進。舞者出入三進,象徵靈魂的流浪與輪迴。關於時間,林麗珍以步行來放大她心中「最美的動作」。每一步與每一秒,皆蘊涵著步驟的質感,空間中充滿軌跡與線條。文化面則透過儀式而接觸自我及天地人之空間次元。

《醮》就如生命之鏡,映現存在與靈魂的歷程。整個舞作感恩發心,以氣連結,真澈透明地向眾生萬物獻上柔軟空緩的生命藝術。

歡迎加入 PAR付費會員 或 兩廳院會員
閱讀完整精彩內容!
歡迎加入付費會員閱讀此篇內容
立即加入PAR雜誌付費會員立即加入PAR雜誌付費會員立即加入PAR雜誌付費會員
Authors