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在公園的夕照和暮色間,李為仁演練起太極導引與太極拳,下盤如樹根低穩深扎大地,身形迴旋開展,呼吸如雲徐徐引動。(許斌 攝)
專題 藝術家的養生之道

李為仁 太極導引開路 身心創作展新境

台北民族舞團前團長與資深舞者李為仁,將太極同時當作養生及表演者的身體訓練功法:「運用於舞蹈中的慢動作,多了許多呼吸和流動,身體變成沉緩細膩而多層次的轉折歷程。」太極導引是底子,是種子,是神奇的渠道:「接通宇宙本質,創造力才會源源湧出。」李為仁如是說。

台北民族舞團前團長與資深舞者李為仁,將太極同時當作養生及表演者的身體訓練功法:「運用於舞蹈中的慢動作,多了許多呼吸和流動,身體變成沉緩細膩而多層次的轉折歷程。」太極導引是底子,是種子,是神奇的渠道:「接通宇宙本質,創造力才會源源湧出。」李為仁如是說。

他的身體流沁著鬆柔之氣,講話時手勢綿延,氣色從容,說是民族舞者的內在氣質,好像又不止這些;在公園的夕照和暮色間,他演練起太極導引與太極拳,下盤如樹根低穩深扎大地,身形迴旋開展,呼吸如雲徐徐引動,風景像是舞中的畫、畫中的舞……李為仁,台北民族舞團前團長與資深舞者,曾製作《異色蓮想》、《香火》、《百年好合》等舞作,他也是劇場工作者,參演過無垢舞蹈劇場、身聲演繹社、河左岸劇團、U2觀點等,而與太極導引的邂逅,開始於一九九五年在優劇場的經歷。

優人訓練接觸太極導引,一路溯源練太極拳

優劇場的訓練與表演形式包含了擊鼓、打拳、跑山、雲腳,在優人神鼓的兩年時光,打鼓前總以太極導引作為暖身,當時便對此啟迪身心的養生身體功法深感興趣。一次機緣,台北藝術大學請太極導引宗師熊衛到校教學,李為仁前往旁聽,真正親近太極源頭。熊衛所創發的太極導引,是從陳家、楊家、與郝家三派太極拳淬煉精髓轉型變化而成,熊衛認為,太極導引可當作太極拳的前導暖身功法,其與太極拳可分可合,合可增進太極拳功力,分則獨立成為單純的養生保健功法。太極導引分「引體」與「導氣」共十二式,前者使人體九大關節透過旋轉扭絞,螺旋運轉,由外而內逐步絞緊鬆弛,並搭配呼吸,讓身軀內臟得到自我按摩;後者在深、長、綿、勻的呼吸吐納中,配合肢體筋骨的鬆透,使氣息灌注全身,氣血通暢於筋節腰隙之中。

太極拳一說是元末明初張三豐所創,明末清初時,陳王廷將其系統化。太極拳結合古代的導引術、吐納術,汲取古典陰陽學說、太極理論、與中醫氣論,成為一種內外兼修的拳術。太極拳是圓轉的、弧形的,而太極導引的核心,即以陳家的纏絲勁為主,透過纏絲旋轉的動作練習,體會「鬆到裡,鬆到底,鬆到透」的身心境界。

不止健身養生,更能傾聽身體的聲音

李為仁就這麼一路從太極導引溯源至三派太極拳,目前正學習北宋古傳的元門太極。在這期間,他考取了太極導引教練執照,在各個社大開授太極導引與肢體潛能開發等教學課程。李為仁在「學」的過程受惠良多,「教」則是精進後分享大眾。他在早晨與黃昏時段練功,但沒有固定,因為上課。「幾乎每天至少都有一堂課,運動量很大,所以我把上課視同練功。」他細膩說明:「老師要因材施教,有些學生有特殊狀況,如筋骨特硬、關節退化、開過刀等,需要給予特別的關懷與指導。人人都是獨立的個體,要引導他們不要跟別人比較,落實到觀照自己的身心狀態,才能有所覺察與轉化。」

他的轉變,具體來講是「同學會時大家嚇一跳,怎麼都沒有中年人的體態和面色」,很少真正感冒。細微處則是讓心傾聽身體的聲音,注意呼吸與意識間的協調,可以更敏銳感受人、事物、與空間的關係,清楚體察自己的起心動念與身體情緒,超脫慣性反應。李為仁舉了個生動例子:他養了四隻貓,有陣子他相當忙碌,有一個下雨天,出門前沒來得及換貓砂,濕漉而疲累的他踏進家門,竟看到貓咪大便在床上,盛怒情急的他幾乎要做出暴力動作,說時遲那時快,心念突然察覺到一股怒氣先於動作、快速射在動作之前;他的心看到了這個動念,驚覺憤怒的情緒能量,才慢慢地,踩下煞車。

化太極入身心,巧妙融入舞蹈運用

身體的可塑彈性與心靈相互影響,彼此潛移默化,當太極導引轉化身心空間後,這套功法可以融化、滲透到其他體系,不著刻意痕跡。李為仁將太極同時當作養生及表演者的身體訓練功法,像雲門舞集和台北民族舞團皆以太極導引為訓練法門。「運用於舞蹈中的慢動作,多了許多呼吸和流動,身體變成沉緩細膩而多層次的轉折歷程;快動作則是氣沉丹田連結大地,接地氣後瞬間轉化成爆發力,在動靜之間的切換也更有餘韻。」

舞蹈上的運用,或是挪用固定動作形式,在太極導引與舞蹈間做相似的轉接;或者轉化太極導引的內在原理,巧妙蘊於舞蹈動作編排中。李為仁的創作裡,《異色蓮想》流露水在身體中纏轉的動能與質地,《穿越神識》則呈現人的意識和身體狀態、從萌芽到破繭而出的透明身體感。太極導引是底子,是種子,是神奇的渠道。「接通宇宙本質,創造力才會源源湧出……」天色漸暗,李為仁斜倚著大樹,樹木靜默。「練功像是動態的靜心,開展身體與內在空間。在練僵化柔的過程中,感到更加自由。」他的自在和柔軟,說明一切。

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李為仁的養生簡訣

1. 進入練功場域,先調身、調息、調心,讓自己放鬆入靜,才進入暖身階段,之後才真正進入練功狀態。

2. 練功前不進食,或進食後一小時後方可練功。練功之間或之後均可以飲水。

3. 練功須注意環境的通風與舒適,若是室內,切忌吹冷氣,因為練功時毛細孔打開,大量流汗,吹冷氣易受寒;若在戶外應避免直接面風。

4. 練功完會收功,收功是一種近似儀式性的養氣過程,此時心靜、體鬆、氣和勻。

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