「監」的水面或鏡面，在現代應該就是手機的鏡面。隨時拍照，留下自我監視的證據；隨時上網，讓自己處在監視網中；隨時打卡，讓別人監視我在哪裡；一直加好友，可以讓更多人監視我。
一種正面積極被迫害妄想症的充實人生。
所以，當我監視我自己時，我的自己裡面有眾人。
監（註1），這字很自戀，是一個人彎身看著水盆裡的水面所反射的自己，其實就是希臘少年盯著湖面自己俊美倒影而變成水仙的神話故事。
「監」當初只是攬鏡自照，符合人性愛美的日常行為，但演變至今成了「監視」、「監禁」頗為肅殺的東廠形象，甚至在當代兩位法國哲學家眼中：拉康（Jacques Lacan）所闡述的鏡像和傅柯（Michel Foucault）描繪的監獄裡，「監」成了質疑理性的另一個神話象徵，「監」自己看著自己無辜的身影，心想：怎麼會這樣？
不自戀的演員，觀眾會戀他嗎？
「監」有個好兄弟名叫「鑒」，是從水面的「皿」升級成銅鏡的「金」，反射的品質更好，可以更仔細地監視和修飾臉上的細紋與黑斑，瞬間爬升鑒賞的美感值，從理性的監控昇華到對美的要求。
自戀很正常，比較奇怪的是說自己不自戀的人，例如：「我一點都不自戀。」這句話應該還蠻自戀的。
演員自戀的程度與舞台魅力的關聯有多少？一位連自己都不自戀的演員，觀眾會戀他嗎？
「自戀」會不會成為演員的職業傷害？
劇場演員演久了，常會慢慢建立一套自我監視系統：咬字的精準，動作的乾淨，意識方向的清晰，這些在鏡頭面前很容易被放大。難怪有些電影導演不太喜歡用劇場演員，像蔡明亮、布列松（Robert Bresson）（註2）。
一位從小面對鏡子訓練自己身體的舞者，所看出去的世界應該不太一樣。他會很意識到自己和別人的肉身嗎？會接受醜的動作嗎？
監視給人的感覺是理性的、嚴謹的、有秩序的。但沒想到，原本的他，是自戀的。
「你，我監視著你。」嗯，能講出這種話的人，感覺還蠻爽的。
「我監禁你！」為何有種SM的遐想？可能是太文言文，不像平常會說的話；如果改成「我，要好好鑒賞你。」還蠻情色、蠻賤的；那「你是我的監獄。」這句話有什麼聯想呢？
正面積極被迫害妄想症的充實人生
想到《哈姆雷特》裡的一段對話，還真符合「監」：
哈姆雷特：丹麥是一座監獄。
羅森克蘭茲：那這世界也是。
哈：是很闊綽的一座，裡面有很多囚房、監守所和地牢，丹麥是最糟的那一間。
羅：我不這麼覺得，殿下。
哈：那麼，對你就不是監獄。世間本來就無所謂好或壞，還不都是因為人的想法，才有了這分別，對我而言，這就是監獄。
重看這段三人短短的對話，裡面還真多經典名句：談到幸運之神是個娼妓；世界變得誠實厚道，那麼世界末日就快到了；雄心的本質是夢的幻影，只有乞丐才最真實，帝王英雄只能算是乞丐的影子。莎翁是否就是以這些名句當幌子，讓學院教授們產生一種有深度的幻覺。
「監」的水面或鏡面，在現代應該就是手機的鏡面。隨時拍照，留下自我監視的證據；隨時上網，讓自己處在監視網中；隨時打卡，讓別人監視我在哪裡；一直加好友，可以讓更多人監視我。
一種正面積極被迫害妄想症的充實人生。
所以，當我監視我自己時，我的自己裡面有眾人。
註：
1. 左邊是甲骨文，右邊是金文，因為眼睛瞪很大很可愛就一起附上了。
2. Robert Bresson法國電影導演，關於他不用職業演員，當然還有許多其他的原因，我想蔡明亮導演也是吧。
