PAR 表演藝術雜誌

歷史上擁有兩面評價的漢代名將李陵，何以在失去家國、失去戰場之後，選擇在大漠度過餘生？水滸好漢石秀幫助義兄殺死姦夫淫婦的故事，內在潛伏道德壓抑慾望的糾結心理動機？一台傳統京劇上演前夕，台前幕後亂成一團，戲還演不演得下去？嫦娥奔月的古典神話，如何帶給現代觀眾全新寓意？「大稻埕青年戲曲藝術節」找來1/2Q劇場、李清照私人劇團、栢優座與風神寶寶兒童劇團，分別以崑曲、歌仔戲、京劇，或經典改編或歷史新詮，翻轉題材與形式，賦予傳統戲曲年輕的觀看視角。

重探英雄人生  讀取好漢心事

《半世英雄．李陵》為1/2Q劇場首演於二○○八年的作品。全劇以《牧羊記》傳奇為本，重寫悲劇英雄李陵的故事。驍勇善戰的他，率五千精兵迎敵匈奴十萬大軍，本應名留青史，何以在兵敗被俘時沒有一死全節，竟成中國歷史上最著名的「降將」？奉命勸降持節不屈的摯友蘇武，異域相逢，李陵是否能一訴衷曲，得到幾分諒解？還是相見不如不見，從此天涯？

導演戴君芳認為，蘇武牧羊十九年，最終得歸大漢，李陵卻再也沒有踏上故土，病歿匈奴——生為別世之人，死為異域之鬼，可為李陵悲劇與矛盾的一生寫照。改版演出，擴充了崑曲經典折子〈望鄉〉，藉由匈奴公主的視角，重回沙場，探看李陵戰敗時刻，「一念之轉」間，如何決定了他後半世蒼涼的命運。並另創「劍魂」一角，投射李陵家族三世英魂的內心幽微。

李清照私人劇團《石秀》取材《水滸傳》第廿四回〈石秀怒斬潘巧雲，楊雄大鬧翠屏山〉與施蟄存的同名小說。石秀在《水滸傳》中的形象為替人出力、好管閒事的拚命三郎。而上海新感覺派小說家施蟄存從精神分析的角度，以意識流手法，剖析了石秀對義嫂潘巧雲的暗戀、對義兄楊雄的輕視，將這名梁山好漢自卑的複雜思緒與變態的情慾描寫得入木三分。

導演劉亮延表示，編劇李季紋的劇本刀刀見骨，勾勒出「好漢」與「淫婦」之間的權力與情慾、自由與理想。細膩的心理刻畫與豔麗的詞句鋪陳，展現了不同於京劇老戲《翠屏山》的婀娜風情，提供「淫戲」當代的詮釋與理解。此次演出，找來歌仔戲小生陳禹安、反串藝人胡BB共同搭擋，另邀日本舞踊名家指導身段，拼裝出洋溢東洋風味的歌仔戲。

戲中戲再探後台千秋  混搭風演說嫦娥傳奇

以戲中戲手法編寫的《後臺真煩—看》是栢優座「切」系列第三部曲，延續表演符號與程式的承繼與變形，戲曲元素的拆解與嫁接的實驗路線。劇情描述一個三流劇團「博愛座」，決心排演一台傳統京劇，然而公演後台狀況不斷，旦角們互相角力、文武場軋戲遲到、演出服裝泡水，舞台監督很想上台演戲、團長身兼數職，演出狀況百出，博愛座劇團面臨解散的危機。

許栢昂說，劇本想法來自他曾參與屏風表演班的「風屏」系列經驗，以情境喜劇手法，帶觀眾看見台前幕後發生的事。第一層框架是栢優座在演《後臺真煩—看》，第二層框架則是戲中的博愛座。觀眾看博愛座演出，但最終還是在看栢優座。雙時序與多空間，讓戲中戲只是大結構的一部分，而不是主要的載體。

《風神寶寶之嫦娥奔月》以「中秋月圓人團圓」為創作藍本，由「后羿射日」、「嫦娥奔月」、「吳剛伐桂」、「玉兔搗藥」等四個民間故事串連全劇，劇情以風神寶寶被別人吹捧就得意忘形，逗留在故事書裡忘記回家，牛魔王因擔心不已著急尋找，卻被吳剛操控變成木偶人的奇幻旅程。

《嫦娥奔月》融合歌仔戲、京劇、豫劇、武術、舞蹈、現代劇場，演員口白結合國語、台語、客家話與英語，演出淺白、寓教於樂。導演吳世偉表示，舞台設計以立體書方式概念呈現，利用3D、4D立體動畫，搭配實景布幕，營造舞台層次感，服裝造型則走Q版風格，讓小朋友與傳統戲曲輕鬆第一類接觸。