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戲劇,是敘事,還是觀照?
A Bigger Picture

戲劇,是敘事,還是觀照?

安娜的巧思,是把舞台搭起三層樓高,地下的中庭,雖有戶外的裝設如噴水器、公共垃圾桶,但也有大衣櫃、室內餐桌椅和重要的一項,地面是室外用的石磚,牆卻是花紋壁紙。而在這個說不出是室內還是室外的空間之上,是建築物外牆和好多住所的窗戶。這些窗戶局部拉上了窗簾,更多是站了住客在旁邊「觀望」樓下中庭裡每個人的一舉一動。

由於這些人沒有被燈光照亮,他們便像隱蔽的偷窺者,只是當劇中的女主人翁因愛上丈夫之外的男人而既罪咎又恐懼,這些偷窺者便多了重身分:至高無上的審判者。

安娜的巧思,是把舞台搭起三層樓高,地下的中庭,雖有戶外的裝設如噴水器、公共垃圾桶,但也有大衣櫃、室內餐桌椅和重要的一項,地面是室外用的石磚,牆卻是花紋壁紙。而在這個說不出是室內還是室外的空間之上,是建築物外牆和好多住所的窗戶。這些窗戶局部拉上了窗簾,更多是站了住客在旁邊「觀望」樓下中庭裡每個人的一舉一動。

由於這些人沒有被燈光照亮,他們便像隱蔽的偷窺者,只是當劇中的女主人翁因愛上丈夫之外的男人而既罪咎又恐懼,這些偷窺者便多了重身分:至高無上的審判者。

今年,與西九文化區合作的「什麼是舞台」來到第三年,主題是「空間就是詩」,研習的舞台美學家是安娜.維亞布洛(Anna Viebrock)。

第一週研習的作品,都是她跟導演瑪塔勒(Christoph Marthaler)合作的「歌劇」。

偷窺者,也是審判者

其中一齣是Katja Kabanowa(一九九八)。導演把捷克作曲家楊納傑克(Leoš Janáček)的歌劇作品從一八五二年俄羅斯一個小村的故事,搬到圍牆倒下後的東歐某處。女主角Katja,便需要在有夫之婦私戀另一男子終究自殺的原劇人物設定外,多一層與當代德國社會的連結。

安娜的巧思,是把舞台搭起三層樓高,地下的中庭,雖有戶外的裝設如噴水器、公共垃圾桶,但也有大衣櫃、室內餐桌椅和重要的一項,地面是室外用的石磚,牆卻是花紋壁紙。而在這個說不出是室內還是室外的空間之上,是建築物外牆和好多住所的窗戶。這些窗戶局部拉上了窗簾,更多是站了住客在旁邊「觀望」樓下中庭裡每個人的一舉一動。

由於這些人沒有被燈光照亮,他們便像隱蔽的偷窺者,只是當劇中的女主人翁因愛上丈夫之外的男人而既罪咎又恐懼,這些偷窺者便多了重身分:至高無上的審判者。

為什麼偷窺可以光明正大?

Katja Kabanowa由一扇扇用作窺伺的「窗」,反映出我們內心的不自由。我們就像既想衝出鳥籠,但又被內在投映出來的外界目光所遏止的Katja,不斷自我否定,自我咎罪。

這種心理上的制約,當然與社會,甚至時代的氛圍息息相關,當人只能服膺由更高權力設定的互相監控來存活,精神自然承擔很大壓力。Katja對愛情的幻滅與崩潰,實際是對當下每一個人的提示:被稱為冷戰2.0的今天,有幾人不在面對公共/私人空間日趨含糊,甚至定位顛倒的危機?

另一齣研習作品是《美麗的磨坊女》Die schöne Müllerin(2001)。

舒伯特著名的連篇歌曲集之一,青年磨坊工人把所有情感寄託在對少女的戀慕,無奈少女心向獵人,失意的少年便把自己的生命奉獻了給廿首樂曲的母題:小溪。

刺激觀者的主動「觀照」

瑪塔勒的版本並非把全部歌曲按順序唱一遍。他把最後一首〈小溪的搖籃曲Des Baches Wiegenlied〉放在全劇開篇,中間掉換了歌曲次序,歌也不是每一首都由頭到尾唱完,〈傲遊Das Wandern〉便只是把第一段重複地唱,而且不用男聲用女聲。劇中又加插其他舒伯特的藝術歌曲,如〈夜〉,也有布萊希特在《四川好人》中的插曲。

「後戲劇」的處理,使人放下對故事的依賴,專注在導演的詮釋。瑪塔勒藉舒伯特的一個作品,逐步逐層揭開他短短卅一年的生平所身處的社會,以及地位的建成,讓漣漪擴大成漩渦,印證當時和當下都沒有變過的某些真實,反映為什麼歷史一直重複。

浪漫主義的精神在旋律與歌詞中彌漫,沒有一首歌不在歌頌、讚美大自然給人的力量。歌曲中盡是綠色郊野、藍色天空,但舞台設計偏給這樣的故事背景搬進一個室內場景,而且性質不明,兩個三角大鋼琴在台的兩端,但兩層的舞台上,還有三部立式鋼琴倚牆而立。說這裡是演奏廳,舞台後方和前方左端卻放了床和飯廳,更不要說隱藏起來的那些貼滿男女性感照的儲物櫃(有一個,還會走出一隊裸男!)

安娜的設計是反敘事,抑或讓敘事的空間可以超越原來的時間,使觀眾不止被動的「等待」,而是主動的「觀照」?

就像劇中突然冒出一個一個字,然後串聯成一個叫人避無可避的問題(也是一句歌):

Why/Are/We/So

我們為什麼會這樣?

 

文字|林奕華 戲劇創作始於1982年,除了舞台,也在其他領域追求啟發與被啟發    

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