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符宏征
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戲劇
一點也不「胡搞瞎搞」
《嬉戲》是一個討喜的小品，在充滿娛樂喜趣的氛圍中傳達了創作者的嚴肅命題，一點也不「胡搞瞎搞」。
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戲劇
戲劇新訊
視覺演繹莎劇，融入戲曲程式 德籍導演執導南風劇團《仲夏夜之夢》 長期根植高雄的南風劇團近年將創作視野從本土轉向國際，繼推出以文學大師波赫士、佩索亞為本的劇場作品之後，這回野心更大，挑上西方正典莎士比亞，邀請擅長執導莎劇的德國籍導演亨利‧赫爾斯考特，與在地演員合作，打造南台灣版的《仲夏夜之夢》。 莎士比亞劇作有無限開放性，每個導演都能從中挖掘不同詮釋角度，尤其《仲夏夜之夢》現實和夢境交錯，更添想像空間。亨利‧赫爾斯考特出身美術背景，在德國時曾以傀儡劇形式搬演《仲夏夜之夢》，大受好評，這次與台灣演員工作，因為語言隔閡，他所執導的版本將從視覺出發，透過場面調度和畫面構圖詮釋莎劇。此外，戲中也將融入中國傳統戲曲表演程式，讓《仲夏夜之夢》散發濃濃東方味。 舞台服裝設計梁若珊是亨利‧赫爾斯考特在慕尼黑藝術大學時期的同學，她的設計承襲德國表現主義風格，線條極簡卻飽含張力，如戲中作為主景的森林，由懸浮在半空中的巨大葉片呈現，創造仙境般的魔幻異境，亦象徵愛情本是一場夢。 中秋夜，台北即將毀滅？！ 王嘉明讓兩廳院戶外晚會詭譎奇幻 今年中秋夜，兩廳院藝文廣場推出一個相當特別的節目，劇場搞怪鬼才王嘉明 碰上國光劇校綜藝團，將在中秋夜啟動一場拜月儀式，身懷絕技的雜技演員，飾演月球人，群魔亂舞，在編舞家姚淑芬的指導下，大舉入侵地球。 故事敘述因生活壓力而吵架分床睡的台北都會男女，被月球人綁架設定為研究的實驗目標，診斷結果開出台北的七大症狀，判定台北已病入膏肓，無藥可醫，為遏止病情蔓延，決定，將台北毀滅 被當成白老鼠的男女歷經劫難，醒來後發現原來是夢，沒想到月球人從床底下爬出來，然後又醒來，醒來後又遇上光怪陸離的事情，原來還在夢中；這樣的如夢之夢，就如同王嘉明的一貫作風，即使這樣的中秋戶外聯歡，照樣峰迴路轉，曲折離奇。 嘉明以雜技演員柔軟的肢體象徵月球的陰柔，批判都市生活的僵硬與過度功利後的
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戲劇 符宏征的《早安夜車》開出第三班次
都會男女的困惑與哀愁
《早安夜車》裡，小小的舞台，有時象徵是家，有時是車廂，有時是球場，轉眼間又變成游泳池。突然出現的波光、閃燈，則為寫實的對話與動作拉出一種超現實的疏離效果。
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戲劇
打開另類感官經驗的舞台之窗
當習慣以視覺畫面來主導自己情緒動作的表演指導者與視障演員工作時，幾乎都要完全推翻原來自己習慣的指導方式，實實在在地以「身體」的接觸。這樣的「第三類接觸」，不僅視障者覺得是一項人際交往的挑戰，對所謂的肢體指導者而言，更需要開放自己，信任這群即將密切合作的夥伴。
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戲劇
聯合資源的一種集體創作
這次誠品戲劇節的郭文泰和河床劇團，與其說是策展，不如說他們企圖和四個團體進行集體創作，而資源、人才分享的精神，又有人民公社玩樂兼革命的氣質。在小劇場整體社群資源不豐富，聯繫網絡又相對密切的情況之下，這樣的資源共享也許可以激盪出某些意想不到的火花來。也讓風格不一的每個團體，發揮自己的主場優勢，強調劇團特色，帶領觀眾討論劇場的每個面向。
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專輯(二)這真的是「莎士比亞」?！
劇場導演鴻鴻應國家劇院之邀，繼二○○○年的「台灣文學劇場」之後，再次擔任策展人，邀集國內小劇場的代表性劇團針對單一命題，展開對話與競技。且看這五個劇團如何運用各種風貌迥異的演出形式，演繹莎士比亞的名作，並與本刊編輯的原著導讀相較，來體會莎劇的豐富與多變。
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現象‧現場
當導演，也得看天吃飯？
美國表演藝術工業嚴謹，自有人才供需，所以早有一套制式的教學做法傳承，讓所有的學生都能遵循一套「好用的公式」。台灣的工業鬆散，觀眾要求不高，市場需求小，因而有許多導演人材不是流失，就是在原地徘徊。但是即使一開始沒有招牌響亮的導演老師主導校園製作，單純以演員角度考量的劇場創作，其實不難發現創意的「奇蹟」與「生機」，學問在於如何引導而已。
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戲劇
在分歧點渴望交集的受虐靈魂
三齣戲的內在精神有許多可以連結呼應之處，卻各自獨立存在，還沒有充分「跨越」各自的框框，情節線索、演員的角色分際仍然涇渭分明，不容有餘裕創造更多戲與戲之間交集和對話的「玩」法／呈現形式，倒是平添了幾分相互較勁的意思。
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劇場思考
我舞影幢幢
成功的獨角戲表演者，要在一個單人的演出中製造出角色的深度與層次，觀衆看得過癮，表演者心中更得保持清明。這個只有一人在場的雙人舞，舞者身影恍動之際，時而凌亂，時而合一，層層相疊之下，虛實互現。獨角戲看似輕薄短小，重重考驗卻潛藏其中。
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專題
為新生代喝采！
他們的共同特色都是練就了一套適應環境的本領，不管是出身戲劇、舞蹈、音樂或傳統戲曲的領域。有的幸運兒因為師長前輩特別拉了一把，從而確立自己的志向，當然也懂得飲水思源；有的人卻在環境的競爭條件下，耐心等候自己最閃亮的一刻，從容地接受台底下的掌聲！
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專題
大師播種，修者各自結果
嚴格來說葛氏體系在台灣的訓練只有頭五年，但卻是一次具有長遠意義的播種，埋下今日小劇場工作者深耕的根基；不但提供了演員訓練方法的重要參考，更啓發劇場創作者對劇場本質的思考。
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現象視察
在黑暗中漫舞
這幾年來，由殘障人士擔綱演出的戲劇有越來越密集的現象，受到社會與媒體較為廣泛的注目，但大部分的焦點還是放在關懷的角度，較少提到這些無障礙劇團的表演，其實有著戲劇上的獨立美學價値。
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台前幕後
遠方的鼓聲繼續敲打
符宏征說，儘管現在小劇場的主流論述總是得大膽創新，好像沒有一個可以引起話題的顚覆創意，就表示落伍了，但他希望自己可以儘量不受干擾，回歸劇場本質及自我的創作路線，紮紮實實地做戲。
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回想與回響 Echo
關於黎明前的擺盪與斷裂，種種
穿過闃黑、隱現、透光、白亮的各個戲劇層次，從夢中的游泳到夢醒之際的現實面，藉著希望、恐懼、猶疑的各種情緒，交錯組合而成的每個情節段落，乍似無序地散置著，但不管是導演、演員或編劇，乃至角色的設定，都是依稀相仿地重述、描摹著類似的人生圖像──三十歲的而立夢魘或夢想。
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台前幕後
不知所終的生命列車
《早安列車》以生命為旅程，呈現在這旅程中，人對寂靜、寧靜、平靜的渴望與追尋，以及所尋找的「寂靜」的不同層次和質感──或許死寂，或許能量高漲。
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台前幕後
密獵「夢遊者」 《洪堡親王》在台灣
皇冠劇廣場「密獵者」劇團的導演鴻鴻繼去年改編自希臘悲劇奧瑞斯提亞的《三次復仇與一場審判──民主的誕生》之後，將於本月再度推出新戲《洪堡親王──夢遊者的正義》。《洪》劇乃十九世紀德國劇作家克萊斯特身前的最後一個劇本，也堪稱是其最代表性的傑作。台灣的劇團會如何讓本地觀衆看了也有共鳴呢？本文將從排戲現場開始探尋這個問題。
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九四回顧
不夠殘酷 1994台灣劇場的激流倒影
「但是與其絮絮叨叨地抱怨虛弱，抱怨煩悶、懶惰與愚昧，不如去尋找一個能使我們擺脫虛弱的方法。」──安東寧．亞陶（Antonin Artaud）