原台北艺术大学音乐学院院长、知名民族音乐学者吴荣顺，甫于十一月八日接任国立传统艺术中心一职，对于旗下三园三团一馆的营运大任，吴荣顺抱持「勿忘初衷」的态度，坚持传艺中心保存、推动传统戏曲及传统音乐的本质。为让戏曲中心朝向专业艺术剧场发展，他将导入艺术总监制，为剧场打造特色，并自许：让台湾戏曲中心成为海内外观众及游客，认识台湾传统艺术的第一个入口。
国立传统艺术中心辖下的台湾戏曲中心，因工程推迟，以致开幕一波三折，所幸已于月前进行试营运，首推自制展演计划：「创意竞演」与「新秀舞台」，前者邀参赛团队翻转创意、重新诠释当代戏曲美学；后者让年轻表演者大秀基本功。至于何时正式启用，甫于十一月八日接任传艺中心主任的吴荣顺强调：「先运用各项技术需求不一的节目测试各个场馆空间，再利用半年至一年进行剧场优化，有了最如实如质的剧场空间后，才会确定期程。」
吴荣顺，是台湾首位在法国巴黎第十大学获得民族音乐学博士的学者，原任国立台北艺术大学音乐学院院长。长期耕耘原住民音乐、客家音乐、南北管、恒春民歌及亚太民俗音乐，且长期推展亚太音乐的国际交流。此次文化部借重其产官学经验与国际视野，领航传艺三园（宜兰园区、台湾戏曲中心、高雄豫剧园区）三团（国光剧团、台湾豫剧团、台湾国乐团）及一馆（台湾音乐馆）未来发展。其中戏曲中心是台湾第一个拥有驻馆团队的专业剧场，国光、国乐团、音乐馆都将长驻于此，是一个被传统戏曲界、表演艺术界及观众期待的文化新地标。
「传艺」为本 将导入艺术总监制
担下三园三团一馆的营运大任，吴荣顺心中已有定见：「就是勿忘初衷。」传艺中心是台湾无形文化资产及传统艺术政策实践与展示的场域，应该服膺保存、推动传统戏曲及传统音乐。
以台湾戏曲中心为例，「关键字就是台湾、戏曲、音乐」，吴荣顺认为剧场要有特色，观众才会清楚要看什么类型展演就去那里看，不是一网打尽纳入所有的演出型态，「贪心做不出风格」，为让戏曲中心朝向专业艺术剧场发展，将导入艺术总监制。
初步营运构想是：「一年以四季规划：一季保留传艺家族演出、一季提供歌仔、北管、南管、客家、布袋戏等剧种使用、一季做国际交流、另一季外租给民间戏曲音乐团队演出使用。」此外戏曲中心作为台湾戏曲之传承与推广基地，也希望经由自／合制节目培育人才，成为新秀发迹的舞台。
例如「创意竞演」依表演型态与规模，分大小表演厅两组，采三阶段进行。首先对外征选新编戏曲节目；再针对进入初选团队启动陪伴计划，邀资深前辈组成剧作指导工作坊，协助提升制作内涵；之后举办试演会，选出数个团队进入决选，于明年三月公演完整剧目，从中选出优胜团队。传艺中心将提供大表演厅节目最多六百万制作费，小表演厅节目最多两百万制作费，让全新作品在戏曲中心首演，另安排剧作巡演、甚至推荐至国外艺术节。
「新秀舞台」则以戏曲青年菁英汇演概念规划，此次参演剧种有京剧、歌仔戏与客家戏、新秀演员卅四名，每日安排不同剧种的精选折子戏演出，希望大家关注戏曲新秀而不是个别剧种新秀。
旗下团队园区 各有任务期许
吴荣顺对传艺家族也有所期许：「国光成立初衷是透过政府力量让濒危的京剧艺术保存下来，廿年来已发展出台湾京剧新美学，创新之外也被期待做经典老戏，尤其有魏海敏、唐文华及温宇航三位杰出名角带动剧种发展，必可让经典老戏变成戏曲中心的招牌戏。」
在高雄左营生根的豫剧团是目前台湾硕果仅存的豫剧团体。「因为语言关系，也许现在对豫剧未必有很大感觉，但存在就是事实，大家应该有开阔心胸接纳它。」吴荣顺期望以左营「中山堂」为核心，串联豫剧团左营团址的「高雄豫剧艺术园区」成为南台湾保存戏曲艺术的重要基地，辅导引领其他乐种，与北台湾的戏曲中心相辉映。
台湾国乐团亦然，需要一套很严谨的曲目牵引未来的发展，树立清晰的台湾风格。再如台湾音乐馆，「一九九○年筹设时由许常惠老师担任召集人，希望能留下各族群传统音乐的影音有声资料，这个以音乐为主题的专门资料馆，应一本成立初衷，做台湾传统音乐守护者。」
关于宜兰园区的未来，将与文化资产局密切合作。文资局主管的无形文化资产中的传统戏曲、音乐、舞蹈、歌谣、说唱等等艺能都与传艺中心有关，如俗称「人间国宝」的「重要传统艺术暨文化资产保存技术保存者」必须展开传习课程，造就新一代的传统艺术人才。然而吴荣顺问：艺生学习之后有看到未来吗？「艺生的『未来』就在传艺中心，他们可以在传艺舞台展现技艺。」
吴荣顺自许：「台湾戏曲中心是海内外观众及游客，认识台湾传统艺术的第一个入口。」譬如明年出版后年度节目册，观光客可以据此先选喜欢的节目、先买票，把来戏曲中心看表演列入旅游行程，透过观赏产生兴趣，自然而然引发他们到宜兰基地探看传统艺术的各种风貌，进而再到中南部各乡镇欣赏更多在地传统艺术。
根扎愈深 树长愈高
尼采曾说：「人的情况和树相同，愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土向深处。」传统艺术何尝不是如此？愈要唤起大家认识保存、珍惜传扬其美好，愈是要知道它与生命最深处的连接在哪里。
吴荣顺曾为真实记录原民音乐，以五年时间走遍平埔族村落，间接促使噶玛兰族被立法为第十二族，对该族文化保存传承影响极大。他清楚知道，传统根植于至少三代以上常民生活经验中，透过独特美学观延续下来的传统表演艺术，歌仔、北管、南管、布袋戏、京剧、豫剧……就是存在台湾当代的传统珍宝。他将传艺中心当「台湾戏曲音乐地图」做，虽然才起步，但抓著传统的文脉根柢，必然不致迷航。
