将于九月下旬推出的明华园戏剧总团新作《鲲鯓平卷》，由编导陈胜国采集南鲲鯓地方传说，有如卷轴般穿越古今两百年，连环铺陈故事，结合明华园擅长的神仙戏和台湾乡土历史，重现外台戏班常演的《囝仔公斗五府千岁》。这回明华园精锐尽出，除了铁三角——孙翠凤、陈胜在与郑雅升，团长陈胜福苦心栽培的青年军也担当重任，陈昭婷、陈子豪、李郁真皆上台展现功力。
明华园戏剧总团《鲲鯓平卷》
9/19～20 14：30
9/19 19：30
台北 国家戏剧院
11/7～8 14：30
台中国家歌剧院大剧院
INFO 02-33939888、04-22511777
「山呀山哟连绵不断，远山接近山哟……」台大吉他社的学生们一字排开唱著《今山古道》，正以为是一台民歌金韵演唱会，怎知到了间奏，竟撵入戏曲锣鼓：「仓台台七台……」倏地转换庙会场景，阵头家将踩著大锣抽头的鼓点霸气亮相！他们高举罗伞，步罡踏斗，簇拥著两大神尊「李府千岁」和「囝仔公」，眼看双方一触即发，难道这是神仙大战？但怎么又选举造势的即视感？其实，这是明华园戏剧总团新作《鲲鯓平卷》一景，国家文艺奖得主陈胜国采集南鲲鯓地方传说，有如卷轴般穿越古今两百年，连环铺陈故事，使明华园擅长的神仙戏和台湾乡土历史有更紧密的结合，让众人熟知、外台戏班常演的《囝仔公斗五府千岁》多了当代人文关怀的精神。
一场神明大战 开启南鲲鯓代天府传奇
台湾五府千岁信仰相当普遍，尤以台南南鲲鯓代天府有「全台王爷总庙」之称，每到王爷寿诞，就有络绎不绝的进香团，并曾于二○一七年举行三百年一次的罗天大醮，获颁金氏世界纪录，可见其号召力。然而在代天府后方，还有个神秘的阴庙万善堂，供奉著「囝仔公」，据说凡是来参拜王爷的人，必须也拜囝仔公，这不成文的规定，来自「囝仔公大战五府千岁」的传说。
传闻中，囝仔公原是在槺榔山放牛的牧童，大雨中发现一处风水宝地，此处集天地灵气，遇雨不湿，不久后于此处坐化（一说为暴毙早夭），聚地为神。而南鲲鯓的五府千岁因旧地被冲毁，寻觅新处盖庙，恰恰相中槺榔山。囝仔公抗议，坚称这是祂本来的据地，有银针插地为凭；五府千岁则认为这是他们先发现的，有铜钱为记。双方僵持不下，找来土地公作主，掘地之后竟发现是「银针插铜钱」，谁先谁后难说清，于是双方展开一场阳神对阴神、五大人对一小孩的大战，最后由观音出面化解，双方共享香火。编导陈胜国说：「战争最后需要女性柔软的力量来抚慰世人，即使神威浩荡，最重要的还是慈悲之心。」
槺榔山传说至今仍为当地耆老传颂，据说当时原有数百户人家，禁不起神仙大战每晚飞砂走石所苦，纷纷迁走，最后只余下两家。陈胜国著眼于此，设计剧中双方大战一路打到现代，囝仔公斗法移山倒海，台上同时有新闻播报台风洪水。他说：「神明的法力最终是用来济世济民。」五府千岁大千岁见江河呜咽草木同悲，不忍连累苍生，不愿还手，囝仔公看到自己冲动造成的惨状，于是收手罢战。如此编排手法与其说是穿越，更近乎平行时空，以古今穿插对照的方式重述传说，一来呈现台湾人因敬畏自然，转而对神灵虔诚；二来道出有权势者争斗，受难的是无辜百姓，天人古今皆然。
