PAR 表演藝術雜誌

電影《倩女幽魂》浪漫淒美的人鬼生死戀，勾勒多少癡情風月，也讓〈聶小倩〉成為蒲松齡的誌怪小說《聊齋》最廣為人知的篇章。搬到戲曲舞台，鬼點子超多的新生代編劇奇才劉建幗大筆一揮，改寫人物關係和結局。臺灣豫劇團《蘭若寺》故事發生在一個晚上，聶小倩、寧采臣和燕赤霞，三個主要角色在蘭若寺相遇。那一晚，他們面對內心的慾望，與另一個自己相遇，不僅聶小倩和寧采臣有人鬼殊途的畸戀、寧采臣和燕赤霞之間，也有相知相惜的同性情誼。

山寺妖氛  鏡射出內在慾望

雖然打娘胎聽的就是梆子戲，《蘭若寺》卻是劉建幗歷經舞台劇、歌仔戲、跨劇種的寫作磨練後，首度撰寫的豫劇劇本。劉建幗表示，以複雜的結構、巧妙的情節、增添各種天馬行空的創意，雖不若寫個傳統而好看的戲曲本子困難，但想達到理想狀態，還有長路要走。「在過往，總是把比較現代的思維，帶入歌仔戲中。這次，也用不一樣的思維切入《聶小倩》這個故事，往更深的人性、情感挖掘，通過新的觀點，與豫劇的傳統激盪出這個世代的芬芳。」

《蘭若寺》描寫書生寧采臣在山中迷路，暫歇蘭若寺，相遇千年樹妖所操控的女鬼聶小倩。聶小倩對寧采臣有好感，勸他投靠除魔者燕赤霞，若能共度一宿，必能躲過樹妖魔掌，活命下山。是夜，妖氣圍繞如迷霧，小倩擔心寧采臣受害，卻看到采臣吸入妖氣後，映照出內心的慾望卻是燕赤霞。大受打擊之外，更被樹妖逼迫幻化成燕赤霞誘惑寧采臣。另一方面，燕赤霞也吸入了妖氣，映照出內心的秘密，動搖對自己一直以來「禁欲」的信念。

劉建幗表示，劇本結構以中場休息作為一面鏡子，上、下半場分場也是鏡射概念。寧采臣、聶小倩、燕赤霞和蘭若寺，為整篇故事的核心。每一場均以主要角色人名及關鍵地點命名，故事展開方式圍繞此四核心人物。每一段也圍繞不同的核心敘述，最後透過中場鏡射，呼應「鏡射」的主軸。「樹妖以妖氣讓人產生幻覺，作為誘惑人類、吸取精氣的手段。『鏡』亦為『禁』，反射出每個人心靈深處最真實的慾望。」

跨性別之愛  打破傳統戲曲框架

「『欲』與隨之相伴的『情』，其實是全劇探討的核心命題。」劉建幗強調，原著主要著墨於寧采臣與聶小倩之間，超越人、鬼界線的愛情。本劇則在這基礎之上再做突破，增添寧采臣對燕赤霞的同性情誼。藉由聶小倩對寧采臣，寫男女、人鬼之情；藉寧采臣對燕赤霞，寫同性之情；而燕赤霞的內心，則藏著他與父親之間的親情。此外，結局也與原作不同，寧采臣為了救小倩，為了救燕赤霞，死在樹妖的手下。最終，寺中只留下燕赤霞和聶小倩，深愛寧采臣與被寧采臣深愛之人。

《蘭若寺》由現代劇場導演楊士平執導，豫劇小天后蕭揚玲飾演寧采臣，豫劇王子劉建華飾演燕赤霞，聶小倩則由張瑄庭飾演。楊士平說，劉建幗的劇本打破傳統戲曲框架，提問何為愛情？愛情是不是一定要有條件？人與妖、同性與異性一定有分際嗎？藉此直探愛情的複雜本質。除《蘭若寺》外，臺灣豫劇團亦推出經典好戲《新對花槍》，由豫劇皇后王海玲領銜主演，「新舊並陳」，頗有傳承接棒意味。《新對花槍》自民國七十八年在國家戲劇院公演至今未曾再演，塵封近卅年，此次再演，值得老戲迷期待。