大陆和港、台三地的当代戏剧，本来是各自为政的，如今有了交流，在同一语言和文化背景下，今后的相互影响恐将是不可避免的趋势。
民国八十二年刚刚过去，这一年可称之为海峡两岸当代戏剧的交流年。
台湾的戏剧早就已经登陆大陆。正如两岸的其他交流，先是单向地流，不管探亲的人潮还是资金的钱潮，都是先由台湾流向大陆。过了一段相当的时间，才见双向的流动。不过由于我们对大陆的一切均深具戒心，对向台湾的任何流动，总采取一些防范的措施。民国八十一年首次允许大陆的戏剧登「台」演出。先是周弥弥演出大陆的越剧《祥林嫂》，继则由大陆留美的昆曲名旦华文漪来台演出《牡丹亭》，到接近年尾上海昆剧团居然渡海来台在台北国父纪念馆演出了《长生殿》。此二剧不但是昆曲的名作，也是我国古典戏曲的瑰宝，台北的观众眼福不浅！
到了八十二年，话剧才继传统戏曲之后姗姗来迟。除了曹禺的《雷雨》和《北京人》先后在台北由台湾的导演和演员加以新诠释，而曹禺的另一出话剧《原野》以歌剧的形式面世外，大陆的「北京人民艺术剧院」和「靑年艺术剧院」分别为台湾的观众带来了何冀平的《天下第一楼》和田汉的《关汉卿》，终于使台湾的观众听到了真正的「京味儿」话剧，领略了大陆古装话剧的丰彩。
也是在这一年，台湾的剧作正为海峡两岸的戏剧界人士有计划地在大陆系列推出。主其事的是上海的「话剧艺术硏究会」、「现代人剧社」和台湾的「中国戏剧艺术中心」，后者将负责策画在台推出大陆的剧作。此计划如果能够付诸实行，新的一年中两岸将可欣赏到更多对方的剧目。
似乎是做为八十二年度两岸当代戏剧交流的里程碑，香港的中文大学恰恰在十二月初召开一次规模颇大的「当代华文戏剧创作国际硏讨会」，邀请了海峡两岸和海外的当代华文剧作家和戏剧学者与会。在大会中硏讨的剧作有《芸香》（徐频莉）、《留守女士》（乐美勤）、《狗儿爷湼槃》（刘锦宪）、《死水微澜》（查丽芳）、《桑树坪纪事》（朱晓平、杨健）、《泥巴人》（熊年）、《回头是彼岸》（赖声川）、《花与剑》（马森）、《命运交响曲》（袁之勋、林大庆）、《聊斋新志》（杜国威）、《女娲》（陈敢权）、《花近高楼》（陈尹莹）、《生死界》（高行健）等，分别选自海峡两岸、港澳及海外的华人剧作。
大陆人口众多，戏剧作家相对的也多，故参加硏讨的剧作最多。香港居地利之便，提供的剧作也不少。台湾方面，据笔者所知，大会尙邀有其他剧作家，都因事未能与会。黄美序与司徒芝萍以戏剧学者的身分在大会提出论文。笔者也有论文提出。此外，大陆的戏剧学者田本相、余秋雨、董健、朱栋霖、导演陈颙、林兆华、剧作家吴祖光、香港的学者David Pollard、黄维梁、梁锡华、张佩瑶、陈丽音、陆润棠、蔡锡昌、方梓勋、导演钟景辉、杨世彭等均有评论提出。
这次盛会是首次当代华文戏剧作家和戏剧学者的国际性集会，象征的意义大于实质的交流。在短短的五天之中，只能彼此有一个粗浅的认识，真正透澈地了解犹赖此后更多的交往和作品的互相观摩。
大陆和台、港三地的当代戏剧，本来是各自为政的，如今有了交流，在同一语言和文化背景下，今后的相互影响，恐将是不可避免的趋势。
文字｜马森 戏剧学者，成功大学中文系教授
