《美国天使》以「幻想曲」的形式，探讨美国社会中同性恋以及相关内容，让观众看到二十世纪末保守主义再现的世界。今年《美国天使》DVD将登陆台湾，在这部有艾尔‧帕西诺、梅莉‧史翠普、艾玛‧汤普逊等大牌跨刀的影集中，台湾观众终于有机会一赏这部传奇剧作的电视版。
美国《新闻周刊》：「我们这个时代中最广、最深、最探索性的一出美国戏剧。」
《纽约时报》：「一部广大的、奇迹般的戏……具挑战性、幽默感、深深地令人不安……探索性地、激进地重新思考什么是美国政治剧场。」
《综艺周刊》：「一部史诗般的发烧梦……一部三小时悬崖般的经验，玩了令人还要。」
一九九三年《美国天使》舞台剧版在百老汇上演，拿下当年度的普立兹奖最佳戏剧奖，同时第一部及第二部连续拿下两年的东尼奖最佳戏剧，六个小时的演出，已成为同志的史诗之作。
去年第五十六届艾美奖提名名单揭晓，获二十一项提名的HBO迷你影集《美国天使》是最大赢家，拿下最佳男女主角、最佳男女配角、最佳编剧、最佳导演……等十一项大奖，并创下四百万人同时观赏的年度最高收视率。
大牌云集的传奇影集
正当引颈期待HBO上演影集时，《美国天使》DVD提前发行，终于可以一睹艾尔‧帕西诺演GAY，梅莉‧史翠普演好几个角色，艾玛‧汤普逊演天使的传奇影集。
艾尔‧帕西诺在《美国天使》中饰演罗伊康(史上真有其人，是美国五○年代政坛上极右派麦卡锡主义代表人物之一，为了掩饰其性倾向而不惜公开反对同性恋)，将一味跋扈逼人但又罹患爱滋而身形渐消瘦的政治大佬角色，发挥得淋漓尽致。艾尔‧帕西诺并非第一次演同性恋，在《热天午后》里，演一个双性恋的银行抢匪，在银行门口和警方对峙的那一幕里，就已突显出他阴性特质的一面。他将《美国天使》中的角色内在的冲突描绘得栩栩如生。此外，他还饰演一个梦境中的祖先鬼魂，带著英国上流社会的口音。
《美国天使》一开始，穿黑衣戴黑帽满脸胡须的犹太教士，在教堂中主持一场告别式，看到最后才知道教士这个角色竟然是由梅莉‧史翠普演出，她主要饰演一个摩门教徒的妈妈，在一个深夜接到儿子打来的电话，向她告白他是同志时，竟能故作镇静，仿佛什么事都没发生地告诉他：「太晚了，赶快去睡，有什么事明天再说。」然后拎著大皮箱，来到纽约找她的儿子。同时另外还饰演一个鬼魂，一个医师。
HBO的影集完全忠于舞台剧的剧本，剧作家在舞台指示里便交代好每个演员要兼演哪几个角色。艾玛‧汤普逊在剧中有脱胎换骨的演出，主要演出天使、兼演乞丐、护士等等各如其份，「天使」具有无上的威严，扮演著人神之间的管道，同时拥有一对翅膀与七个阴道，剧中在爱滋病患产生的幻觉中，与其在半空中交媾，台湾的DVD版本则以马赛克处理这个段落。
「幻想曲」形式中，包容了一切
《美国天使》打出影帝影后牌，主角却非他们，故事借由一对男同性恋伴侣，因一方得了爱滋病而面临危机；一对貌合神离的摩门教夫妻，先生乔有同性恋倾向，妻子有轻微药瘾，艾尔‧帕西诺是乔的上司，梅莉‧史翠普是乔的母亲。但是整个故事的灵魂人物，却是患了爱滋病的普莱尔的前男友护士贝里兹，也是个变装皇后、不媚俗的出柜同志，由杰弗瑞‧莱特(Jeffrey Wright)饰演，他成熟的演技，激发全剧其他年轻演员卯起劲来飙戏，和大牌影星对手，一点儿也不逊色，杰弗瑞‧莱特居中占了举足轻重的地位。
杰弗瑞‧莱特曾经演过由Julian Schnabel执导的Basquiat，扮演传奇涂鸦画家尚米榭‧巴斯奇亚(Jean-Michel Basquiat)，维妙维俏，宛若真人在世。巴斯奇亚深获安迪‧渥荷喜爱，廿八岁因毒瘾去世。莱特将巴斯奇亚的女性特质表演得非常传神。看完他的演出，没有人会怀疑他不是同志，但事实上他已婚，有一个小孩。
《美国天使》在第一部〈千禧年近了〉与第二部〈重建〉中，以「幻想曲」的形式，探讨美国社会中同性恋以及相关内容。正因为如此，在跳跃拼贴的幻想形式下，包容了诸如同性恋与异性恋的情爱纠缠关系、宗教上的传统与现代之分歧、种族上的互相误解与歧视、社会上嗑药与酗酒等不定时炸弹的潜藏因素、政治上保守主义与假民主的自由主义的争斗，乃至于爱滋病作为二十世纪末黑死病所引起的人际危机等等庞杂的内容与主题，均带给观众评论者极大的讨论空间。
时报出版社于一九九六年五月出版了《美国天使》中文版的剧本，同年八月，表演工作坊将《美国天使》第一部改编搬上舞台《新世纪，天使隐藏人间》，在国家剧院演出期间，创作力旺盛的小剧场同志导演田启元，因爱滋病去世，表坊将此戏向田启元致敬。
二十世纪末的世界
在观赏这个作品时，有一些文化与宗教上的隔阂，在此预作说明：剧作家东尼‧库许纳是犹太裔，当时在创作这个剧本时，当政的是雷根总统，作风保守，打压弱势团体，粉饰太平，加上堕胎、家庭价值、男女平权、种族问题、同性恋人权等尖锐议题浮现，保守主义有再度兴起的趋势。
二十世纪末的社会就是这般光景：不同的种族、文化、宗教和意识型态并存，互相倾轧，就像是这个世界的缩影，混乱、自私、虚无，人人都在等待救赎。剧作家隐喻性地带进宗教的保守，不接受同性恋的摩门教，严守教义的犹太教，以圣经启示录的末世意象，采幻想曲般的自由跳接形式，串起剧中的男人、女人、黑人、白人、犹太人、今人、古人、天使、凡人、同性恋、异性恋、左派、右派、基督教、犹太教、摩门教徒，全部以现实、幻觉或梦境串连在一起，揭露人们信仰的失落，面对另一个世界(未来和死亡)的徬徨、恐惧与愤怒。以及最后一幕在纽约中央公园的毕士大喷泉前的大和解，对于过去所犯过错的宽恕与救赎。
