PAR 表演藝術雜誌

楚漢之際是個大時代，其間英雄豪傑風起雲湧，高材捷足者爭攘不休，作詩作文作劇，可以取資者無窮。我也有一本《霸王虞姬》，擬用「中國現代歌劇」的方式來演唱，我只取劉項「對決」的關鍵時刻來編寫，而把兩人一生事跡融入其中。我也把虞姬和項羽妝點成我心目中的「英雄美人」，甚至於敎他們「烏江同殉」。我雖然儘量根據史實，但已不全然合乎史實；而明華園近日在國家劇院演出的五場歌仔戲《逐鹿天下》，如果起劉項於地下而觀之，定然大嘆「身後是非誰管得」。

我曾經觀察中國戲曲題材運用虛實的方法，大抵不出「以實作實」、「以實作虛」、「以虛作實」、「以虛作虛」四種類型。其中「以實作虛」佔絕大多數，那就是戲劇雖根據史傳雜說改編，但其關目情節有所剪裁和點染、人物性情有所刻畫和誇張，由此而寄寓作者所要表達的思想和旨趣。明華園的《逐鹿天下》，雖然也運用「以實作虛」，但其對劉項事跡的剪裁點染和性情的刻畫誇張，其出人意表的程度，眞是曠古所未有。因爲明華園想嘗試做一齣不同風貌的楚漢相爭，想從不同的角度，跳脫出正史與戲曲的論述窠臼，要將傳統敎化作用下的「勝者爲王，敗者爲寇」，「忠奸判然，善惡分明」的人物塑造模型推翻，因而大膽地以項羽爲「雉尾生」，以劉邦爲「三花丑」，並深入他們的內心與感情世界，用此結撰一齣有創意，又能叫好叫座的歷史大戲。

而我觀賞了這齣歷史大戲之後，對於一向飾演風流倜儻、英俊飄逸小生的孫翠鳳小姐，卻能搖身一變成爲「霸王」，而且把項羽塑造爲一個人性十足又情緖十足，旣深情纏綿又豪氣萬丈的男子漢，實在佩服。而一身都是戲，戲中都是滑稽的陳勝在先生，雖然「醜」化了劉邦，使劉邦一點豁達大度的「帝王氣象」也沒有，但卻爲劉邦流露了不少「眞摯」，從而由詼諧中搏得不少笑聲。我知道他們無論在扮相、身段及人物性情上，都用心用力，極揣摩之能事，雖因此吃足苦頭，但也因此使劉項在舞台上出現了嶄新的面貌，激揚人們從氣蓋山河的浩瀚壯魄中，對歷史重作深刻的省思：「五載瀝盡壯士血，一朝成就帝王功。帝王功，成敗英雄。英雄有成敗，誰是眞英雄？」

就關目而言，《逐鹿天下》也有好些警策處。譬如張良與范增賭求萬箭，偏少一箭之際，劉邦竟出其不意地挺身擋箭，使張良爲之死心塌地折服；又如沼澤伏蟒，極寫項羽的拔山之力，而巧妙的融入高祖斬蛇的故實，很機趣地使劉邦居其不意之功。又如霸王入關，在劉項對壘、勝敗立見的機括之上，虞姬的出現，頓時以至意至愛的深情，扭轉了爲帝爲王的霸心。凡此雖然把劉邦的帝業斥爲「因人成事」，但也因此突顯了明華園編導陳勝國先生所要講究的人性與人情。

就戲曲舞台藝術而言，明華園逐年有所提升、敎人刮目相看是不爭的事實，因之其結構排場越來越緊湊新穎，聲光佈景也越能與之相得益彰，演員也越來越能鎔鑄技藝於角色人物之中。然而藝術和學問一樣，是沒有止境的，尤其以歌舞樂爲美學基礎、講求三者融爲一體的中國戲曲，作爲一個傑出的演員，就必須是戲劇家、音樂家、舞蹈家集於一身，如此方能爭衡於國際舞台。而歌仔戲在歌舞樂方面，囿於先天環境，稍嫌單薄；然而令我們欣喜的是，明華園已多方從傳統戲曲和現代戲劇藝術中汲取滋養，且善加調適，斐然可觀。而我要說的仍是：百尺竿頭，更進一步。

明華園的《逐鹿天下》，不止使歌仔戲進入「歷史大戲」，而且從歷史主軸中，渲染了愛恨情仇，改變了劉項的評價和面貌，寄寓了不同流俗的主題思想。就一個鄕土家族劇團來說，實在是不可多得的。然而如就劉項而言，應當還要說：「身後是非誰管得」。

文字｜曾永義 戲劇學者，台灣大學中文系教授