90接2000年前后，曾经繁花盛放的牵亡歌阵一一退去，以前各团相互竞争，如今人才凋零，需得彼此借将才能勉强成团。人生歌本若无人传唱，曲调就只能日渐稀微。幸而路是人走出来的，从音乐剧《劝世三姊妹》、到牵亡歌阵老师前往巴黎文化奥运登场，人生歌本依旧被持续撰写著，透过不同形式、地点、文化转译，继续和不同世代对话。
在还没有后来的音乐剧《劝世三姊妹》之前，为期近一年的田调之旅，往往开头是我诚心诚意跟丧家说，不好意思来观摩一下！而海派南部丧家，有时给我一碗热腾腾羹汤、有时一碗大面炒，让我拖著椅子在一旁边看边吃，对著艺阵老师给的手写牵亡歌词，纳闷怎么又唱得不一样，仿佛唱著唱著，就从「你是我的姊妹」接到「就这样被你征服」。
跟著牵亡歌，走过大千世界
起源多种说法，然发迹于台南的牵亡歌阵，由三坛法师、尪姨、老婆、小旦，搭配最少一位乐师，组成牵亡旅行团，带著亡魂走过死后世界，一路前往西方极乐世界。虽然在我们眼里，三个劲辣欧巴桑、搭配吹龙角的欧吉桑，绕著三姑娘妈棚又唱又跳，最后还宛如电影《大法师》，筋开腰软齐刷刷大劈腿，但你若细细听去，对照那牵亡人生歌本，会发现他们行经三十六路关、入五岳、游十殿，短短数个小时早已去过一个又热、又冷、又艰险、又开阔无垠的大千世界。
「行到是乌土，乌土路上乌醺醺，驱邪斩鬼是王孙，阴魂小鬼真大群，娘妈赶紧赐金文。」「恶神庄上恶神庄，一尾恶神无数长，蛇嘴展开三尺阔，蛇身花花米斗大。」
人生歌本为死者而唱，也为自己人生而唱。1970年代，若你穿越时空到善化、新营火车站早班车，会看到满满一车牵亡歌阵艺人，正要出发到各地去讨赚。若你细细看去，他们每人故事各不相同，有丈夫嗜赌必须出来赚钱养家的太太、有双亲失养的小孩跟著大人谋生，也有待嫁少女自己出来挣嫁妆，唯一相近的，是他们多半没有高学历，学习牵亡歌本甚至多依靠前辈口授相传。然这口饭也不容易吃，一年三、四百场的牵亡盛况，这边随行出殡刚落幕，马上无缝接轨晚场，遭逢台风大雨依旧要唱跳不休，半刻不得耽误。三十六路关，一关关走去，也是人生一道又一道坎，访问到12岁开始跳老婆的艺阵老师，如今快七十还在跳，她说我现在不用上妆，是正港老婆。
跟随时代变换，人生歌本带我们游历更大的世界
人生歌本的传唱与撰写，同样贴合著时代脉络。70年代大家乐盛行、80年代经济奇迹，牵亡歌阵吸纳电视歌仔戏、布袋戏曲调，加诸长久以来自十八嬲、道经、佛经、历史、民间故事、戏曲吸取而来的养分，百花齐放，加诸80年代后期加入的外台歌仔戏和车鼓阵艺人，歌阵身段更加妖娆绚丽，下腰咬钱宛若马戏特技，就为了在市场红海里杀出重围。牵亡出头的再创作，也有那法师严龙海，以前是走街仔仙，街头卖药，手里一本给牛治病的劝世歌，意外治好邻村中暑病患，他福至心灵开创请诸神开药味，走出自己独有牵亡STYLE。
90接2000年前后，曾经繁花盛放的牵亡歌阵一一退去，以前各团相互竞争，如今人才凋零，需得彼此借将才能勉强成团。人生歌本若无人传唱，曲调就只能日渐稀微。幸而路是人走出来的，从音乐剧《劝世三姊妹》、到牵亡歌阵老师前往巴黎文化奥运登场，人生歌本依旧被持续撰写著，透过不同形式、地点、文化转译，继续和不同世代对话。此文章刊登时，跃演剧团应该已经完成在百老汇THEATRE ROW的音乐剧呈现。从2019年的后台随意聊起，启动创作，如今回望，人生歌本也正在带我们游历更大的世界。
（本文出自OPENTIX两厅院文化生活）
