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約有 21,513 項結果
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特別企畫（三） Feature
透明開放的公共空間 公家與企業附屬劇場導覽
新市府所帶動的新作風，公共空間相繼解嚴，民間企業也興起劇場流行風，推動表演藝術的發展。在官方與民間相交流，新場地與新團體相激盪下，多元的表演型態將是指日可待。
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焦點
里昻來的芭蕾不古典 法國里昻歌劇院芭蕾舞團
許多世界上頗富盛名的歌劇院芭蕾舞團都經過一段古典芭蕾的洗禮，再轉型爲現代芭蕾甚或不轉型，但是里昻歌劇院芭蕾舞團屬例外。由於所處的年代使它接受了許多新觀念的衝激，而著重多元化的表演風格，並且不斷邀請國內外富盛名的編舞家來茁壯舞團的演出經驗。
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焦點
山海塾經驗
前年，帶來《卵熱》的日本山海塾舞團及天兒牛大，在其全球性的頻繁巡演中，再度降臨台北的舞台──《寂靜》。
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焦點
天籟之音、合聲之美 二場不容錯失的合唱饗宴
合唱音樂是最具普遍性、並且最直接深入人心的一種音樂型態。但由於合唱是「衆聲」之事，如何讓這許多的聲音在不同的音色中達到協調、平衡，甚至是相同的色彩，就是合唱音樂最困難之處了。即將於三月來台演出的美國西敏合唱團及前蘇聯俄羅斯國家合唱團將帶來截然不同的合唱風格，可供樂迷比較欣賞。
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藝術節 Festival
非非之想 第三屆皇冠藝術節導覽
皇冠藝術節持續推出一些旣非主流也非另類當紅的演出，在「中間地帶」開拓出彈性極大、式樣繁多的一片天。今年最大的特色，就是以「節中節」的概念，在四月中推出「香港雙週」的單元，請來一齣戲、兩支舞，及兩場座談。
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藝術節 Festival
跨越時間與國界的音樂盛宴 一九九六台北國際樂展
在六年國建中，文建會在「文化」項逐次推出「台北國際合唱節」、「台北國際偶戲節」、「台北國際戲劇展」、「台北國際舞蹈節」及今年三月上場的壓軸──「台北國際樂展」。與過往幾次「國際」展演相較，「台北國際樂展」可以說是參展團體與演出種類最多的；由於音樂的多樣性，由樂器的組合到曲目的挑選，其所能變化出來的菜單在沒有超級巨星或團體的烘托下，倒也具備「跨越時空」與國界的「國際樂展」相貌。
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特別企畫 Feature
藝術進駐，點燃社區生氣
隨著各級機關政府近年來「社區主義」計畫的大力推動，及住民自覺思想的抬頭，－時間台灣似呈現一片社區主義熱的景象。在社區發展中，藝文活動與專業表演藝術活動是不相同的，在此多半是業餘、自娛成份較濃，然而令人驚訝的是，在近年來有許多社區已自行發展出具專業規模的藝術活動。
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特別企畫（二） Feature
傳統風光不再，另類大放異彩 體檢八十四年的「藝術節」！
從民國八十二年兩廳院籌辦「台北國際藝術節」時，就有「該不該整合國家文藝資源」的聲音出現。三年過了，又增加了近十個各式的「節」，「資源」到底被浪費了沒？整合了沒？是少數人受惠或是全民福祉？
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特別企畫（三） Feature
街巷暗膂的奇花異草 私人個性劇場探訪
過去一年來各種小型演出場地的出現，如雨後春筍般林立在台北的大街小巷，五花八門的想法在這裡被呈現，這些作品或許不成熟，或者具有強烈的實驗企圖，但卻像熱帶雨林所開發的奇花異草，兀自綻放。
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美國
話劇《西遊記》到美國一遊
中國古典小說《西遊記》去年在美國被搬上舞台，並獲得芝加哥杰夫獎中的兩個獎項。該劇從西方的角度詮釋東方經典，還原唐僧「主角」地位，並佐以現代舞台觀念，中戲西演的古裝英文話劇《西遊記》的確令人耳目一新。
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印度舞
爲神而舞 印度的古典舞蹈
和許多古老的文化一樣，印度的音樂、舞蹈和藝術最初都和神話及宗敎息息相關。幅員廣大、人種衆多的印度自然有許許多多的舞蹈，一般可以粗分爲古典、民間和部落（即少數民族）三大類。記載最詳，傳播最遠，而被公認最具代表性及藝術性的是古典舞，即：南方的婆羅多、西南的卡塔卡利、北方的卡塔克和東北的曼尼普利。
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劇場對談
台灣可不可能出現「同性戀劇場」？
我覺得問「台灣爲什麼出現同性戀劇場」，就好像是問「台灣爲什麼有異性戀戲劇作品」一樣令人不解。社會中有異性戀就會有同性戀。異性戀者有權表達他們的情慾。同性戀者同樣也有權力表達他們的情慾。 邱安忱（戲班子劇團編導） 我認爲台灣社會不但不開放而且是在倒退。正是因爲台灣社會如此不開放，所以才會有爲數不少的同性戀作品要出來，要喊出「看吧！我們就是不一樣！」的聲音。 陳培廣（台北故事工作體編導）
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台前幕後
他們的脚印
人的脚掌是全身穴道分布最密集的地方，同時，那兒也是人體最敏感的位置。歡喜扮戲團在對六十歲以上的團員做訓練的同時，也對團員的脚部做特殊的按摩和精神上的分享。在分享和訓練的過程中，他們發現了許多我們早已忽略很久的「秘密」。
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台前幕後
舞蹈中的書法美
中國文字的字形字體變化多端，在書法表現上即使同一字體又分好幾家不同的門派，每一門派各具特色風格，因此用於舞蹈的展現便有了非常多的可能性。
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台前幕後
《情聖正傳》：凡夫俗子的脫軌情想
《情聖正傳》主人翁最大的悲哀來自於生命的平凡。最有趣的部分則是平凡生活的脫軌出錯。
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優伶話語傳統戲曲諺語散記3
如果我們不企圖在鄕野、在自己身邊蓋起一間間「曲館」的話，我們這些「豬母」，以後恐怕連打拍子都會出問題
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舞蹈
繡在屛風上的鳥
從演出的服裝、音樂、舞蹈各方面來看，都可以了解到製作的嚴謹與細心。然而，即便是技術性的成就都已到了相當的程度，在缺乏一個基本的演出理論之下，「梨園舞坊」的演出似乎顯得單薄、茫然不知所以。
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舞蹈
太常之樂、燕饗之舞
整體而觀，有其幽靜之嫻雅，淸風之飄逸，在今舞蹈園林中，委實是一株千年種子復生的新芽。此一藝術形式，猶如唐明皇時代的「梨園」，屬於太常雅樂舞式。
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舞蹈
如傾聽朋友訴情的小品
《手提箱女子的肖像》不會是一個曠世的經典，卻是一個如朋友傾訴心情自傳式的雋永小品。而這個小品在偌大的劇院演出，拉遠了說的人及聽的人的距離，總覺得少了那一份傾訴的親密，卻多了一種塡不滿的空洞。
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戲劇
從《日蓮，喃喃自語的島》談起
演員鄭自忠的詩作《喃喃自語的島》全詩五四七〇字，它在「喃喃自語」這個文字意象上，和在臨界點劇場的這場演出中，機械化、反複性身體與聲音轟炸，是相輔相成的，這是一場身體、聲音、文字充塞的演出。
