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《白兔 红兔》(邱垂仁 摄 聚思制造端 提供)
戏剧

延续,作为一种技艺

剧场的商业做法与观众导向

五口创意工作室《SC惊酿小酒馆》 2022/10/21 19:30 台北表演艺术中心球剧场

唱歌集音乐剧场《今晚,我想来点》 2022/12/11 19:30 台北 水源剧场

《SC惊酿小酒馆》Live Video 首映会 2023/02/25 19:00 台北 乐声影城

李国修纪念作品《京戏启示录》 2023/03/09 19:30 台北表演艺术中心大剧院

Nassim Soleimanpour《白兔 红兔》 2023/03/13 21:00 台北 思剧场

商业剧场,往往不受所谓的「表演艺术评论」关注。这个观点在今年度由国际剧评人协会台湾分会主办的「『评论的后台』年度论坛」里的「2022表演艺术评论回顾」座谈会再次被提起——之所以用「再次」,乃是这个观点不受限于2022年,早被屡次提起,作为长年累月以来表演艺术评论的现象。

这个带了点直观、尚缺更精准数据统计的观点,背后也牵涉到一个问题是:到底什么是「商业剧场」?另一个说法是,以台湾剧场的规模来说,是否具备商业性?

若从过去已被认知为「商业剧团」的现代戏剧团队(注),包含屏风表演班、表演工作坊、果陀剧场、绿光剧团等,再到全民大剧团、春河剧团、故事工厂等,呈现了几个标准:题材通俗化、影视明星化与商品化,明显将其受众脱离传统想像的「剧场观众」,指向所谓的「大众」。或许是因为这样的目标与做法,导致过去对商业剧场产生带著贬义的视角;也就是说,商业与艺术有二元的区隔——创作者与观众、评论人都只能二选一——于是不会用「艺术评论」的角度来思考。

这篇评论是从「评论人的自省」出发。当不允许自己陷入二元思考时,如何解构商业与艺术的二元观点,不从「商业剧场能不能评论、需不需要评论」的角度出发,而是评论人怎么评论商业剧场?或者说,剧场如何发挥商业性能否是种「技艺」?

从「延续的必须」到「创造延续的需求」

商业剧场的形成,有个关键是数据面的「延续」——包含观众、场次、演出频率等。在台湾多数商业剧团多能维持每年至少一至两档全新制作的状况下,同一年度又会呈现出比较明显的两种做法:一是,大型制作的多地巡演,特别像是故事工厂、全民大剧团、春河剧团都曾出现环岛式的巡演,或是有跨年度巡演、多部制作同步巡演的情况。另一则是,中小规模的制作在同一场地做长销式演出,达到接近「定目剧」的规模,近期较常出现在音乐剧制作,如C MUSICAL制作《小王子》、《I Love You, You're Perfect, Now Change》中英文版等。但,无论是哪种做法都在延续观众数量的积累,以求达到收支平衡,乃至于盈余。

商业剧场其实在突破一种认知——剧场是「稍纵即逝」的。其做法试图让单一制作不断续命。

因此,前述提及的题材通俗化、影视明星化多半是要服务这样的必须,除了扩展相对小众的剧场观众人口,若需成为商品,则更要有反复购买的可能,也就是重复进场观看。

前阵子在思剧场演出、翻译自伊朗作家Nassim Soleimanpour的《白兔 红兔》(White Rabbit Red Rabbit)倒是提供了另一条脉络。此作强调的是演员一生只会演出一场,没有彩排、没有导演,演员在演出一开始才取得剧本。更有趣的是作品强调「不可暴雷」,更加强重复演出的可能。也就是说,此作的所有做法都尝试锁住那个稍纵即逝的当下,让每次演出都是既独一且立即消逝、却又可被延续。

《白兔 红兔》能不能被归类为商业剧场,有再论空间。因为就台湾今年的演出场次来说,仅演出两场,加上思剧场约莫30席左右的座位,完全达不到商业规模。再加上创作主题与背景确实不够通俗,其源于剧作家受伊朗政府管控,因此透过剧作的流通达到议题诉求,也完成某种旅行。纵使这也端看演员的诠释,像是竺定谊的个人特质也有趣味化倾向。

但其自2011年首演以来,强调了几位著名影视人员曾演出,例如《欲望城市》的辛西亚.尼克森(Cynthia Nixon)、《修女也疯狂》的琥碧.戈柏(Whoopi Goldberg)、电影名导肯.洛区(Ken Loach)等,都贴近商业剧场的做法。特别是剧作家已于2013年解除限制出境,演出当下的COVID-19疫情也逐渐能跨国旅行、制作,《白兔 红兔》仍旧维持形式,确实开启某种跨国商业制作的思路,甚至是实质碰触到近年剧场讨论「永续」的指标。

《白兔 红兔》或许是个特例,但却清楚看到「延续」成为一种技艺。于是,我想用几个更符合商业思考的案例,创作团队意识到延续的必须,进一步创造观众对延续的需求,让内容物的「延续」成为数据面的「延续」。

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