国光剧团艺术总监王安祈表示,「鬼.疯」系列精选数出「鬼戏」与「疯戏」的代表性剧目,不论是「疑心生暗鬼」或「真实」的人鬼交流,不管是「真疯」或「装疯」,一方面强调剧情与演员内在真实情感的出发,一方面更借由剧中角色在「不正常的精神状态」下,演员如何以唱念做打对应诠释,来突显京剧的表演艺术之美。
国光剧团「鬼.疯」
《乌龙院》
5/1 19:30
《李慧娘》
5/2 14:30
《锺馗嫁妹》《牡丹亭.幽媾》《宇宙锋》
5/2 19:30
《伐子都》《琼林宴》
5/3 14:30
台北市社教馆城市舞台
INFO 02-29383567
少了传统京剧的唱念做打,京剧还是京剧吗?美国视觉剧场大师罗伯.威尔森与国光剧团跨界合作的《欧兰朵》,全然摆脱戏曲表演的程式包袱,却也错过了中国传统文化最重要的精髓,让艺术总监王安祈大为扼腕,不讳言「在《欧兰朵》排演过程中,死了传统京剧的唱念做打」!
演鬼演疯,考验演员功夫厚实度
在这样的心声催化之下,国光剧团决定归返传统京剧本位,五月将于城市舞台推出经典老戏「鬼.疯」系列,要让观众看到扎扎实实的京剧身段。王安祈表示,「鬼.疯」系列精选数出「鬼戏」与「疯戏」的代表性剧目,不论是「疑心生暗鬼」或「真实」的人鬼交流,不管是「真疯」或「装疯」,一方面强调剧情与演员内在真实情感的出发,一方面更借由剧中角色在「不正常的精神状态」下,演员如何以唱念做打对应诠释,来突显京剧的表演艺术之美,观众将可以欣赏到「水袖」、「甩发」、「喷火」、「抢背」、「吊毛」、「倒翅虎」等高难度的程式表演,俨然是更一处考验演员功夫厚实度的竞技场。
「从广义的角度来看,每两人大概就有一人的精神有些问题;真实人生如是,戏剧亦然。」任教于阳明医药大学的作家张晓风说,精神疾病一直以来都是文学中所关注的话题,东西方文化中,「疯子」一般的角色更是从未缺席。在东方,因狂草而闻名的书法家张癫,以及民间故事中不断传颂的济癫,都被染上了浪漫的传奇色彩。西方则以莎士比亚的名悲剧《哈姆雷特》为疯戏之滥觞,哈姆雷特的装疯及奥菲莉亚之真疯,亦替这部悲剧灌注了沉重但激昂的生命力。
张晓风强调,自古以来,文学家与艺术家对疯狂的探讨从未停歇,似乎透过在理智与疯狂一线之隔来回摆荡的反复辩证,真实的世界样貌才得以澄澈浮现。
三天四场,新秀老将同台飙戏
「鬼.疯」安排三天四场不同剧目的演出。第一天登场的《乌龙院》有两个折子,其中〈活捉〉一折特邀「台北新剧团」中以跷功见长的花旦黄宇琳,偕同国光剧团丑角陈清河,演出宋江与阎惜姣之间的三角情杀。第二天午场排出的《李慧娘》曾让当年才国小六年级的王安祈感动落泪,今次演出特邀旅美昆曲小生温宇航出演裴舜卿一角,程派青衣王耀星饰演李慧娘,当家老生唐文华特别出演贾似道。晚场《宇宙峰》则为魏海敏于《欧兰朵》中解放自我京剧身段之后,回归戏曲传统、延续「梅派传人」、挑战梅兰芳代表作之经典;《锺馗嫁妹》有裴艳玲版本加持;《牡丹亭》的〈幽媾〉则邀请台湾昆曲巾生杨汗如和陈美兰再度携手。第三天演出有「东方马克白」之称《伐子都》;压轴的《琼林宴》则是唐文华的重头戏。新秀老将同台飙戏,在京剧武功大展之外,还要你看见挣扎于疯狂理智界线之间的真理思辩。
鬼戏疯戏 东西剧场都爱
在东方,鬼戏排行榜冠军当属明代传奇作家汤显祖的《牡丹亭》,原名《还魂记》,故事以杜丽娘在梦中与书生柳梦梅相爱,梦醒幻觉破灭,抑郁而死;而后赴京赶考之柳梦梅寻获杜丽娘之画像,杜丽娘化为鬼魂归来,两人经过一番挣扎后终成眷属。台湾民间故事中,《林投姐》堪称鬼戏代表,流传的两个版本中,较广受「欢迎」的是「负心汉」版本,周亚思骗取李昭娘财产,获利后逃至汕头另娶新妻,受骗仍痴心等待的李昭娘最后上吊于林投树,化作鬼魂,魂魄不散。疯戏中,同样根据台湾民间真实故事改编《疯女十八年》,描述一名嫁给有钱少爷的女子遭夫家嫌弃,生下孩子后即被抛弃,而后悲痛发疯,紧攫布娃娃视之为自己的孩子,疯狂了十八年后抑郁而死。
在西方,莎士比亚写出不少装疯搞鬼的经典剧目,如《哈姆雷特》中,王子哈姆雷特的父亲曾以鬼魂形式回归,告知其叔父正为弑杀他的凶手。虽然曾有人分析此亦有可能为哈姆雷特因仇恨所诞生之幻觉症状,但不可否认的是此剧中所存在的鬼魂元素。此外,哈姆雷特的装疯复雠计划,连带的使得爱人奥菲莉亚精神错乱,最后投水而亡,「疯狂」是推动全剧的关键。《马克白》中马克白的疯狂,究竟女巫们的预言为真,抑或是对马克白的心理操纵?若为后者,则马克白因此而杀死邓肯与班柯,则可视为心理被操控之后的疯狂行为。另外,马克白夫人的梦游、拼命想要洗掉手上的血迹的异常行径,亦可作为精神疾病分析。(施舜翔)